自从有了猪八戒,次洛组建的“西天取经”队伍也算是齐活儿了:他自己当仁不让成了孙悟空,我是唐僧,他妹妹卓央是沙和尚,他家的白色藏獒是白龙马,邻村的“米拉孜”是猪八戒。猪八戒是通过抓阄产生的,骨瘦如柴,他是邻村的。出了学校,各自回到各自的小牧村后,他们就很难在一起玩儿了。学校放了寒暑假,次洛带着“西天取经”队伍一起玩儿的时候,老是没有猪八戒,这也成了次洛的一块心病,他一直想着怎么样解决这个问题,比如重新选一个。
没想到“东窗事发”,他还没开始实施自己的想法,邻村的猪八戒那边却有了动静。
那是在学校放假时,次洛每天带着他的“西天取经”队伍在草原上疯玩儿,我们常去玩的地方是小牧村附近的古城遗址——伏俟城。那里长着一人多高的芨芨草,我们就在芨芨草丛里捉迷藏。他让我藏在草丛里,假装是被某个妖怪掠去了,他便带着他的妹妹卓央和他家的白色藏獒找我,往往都是小藏獒通过灵敏的嗅觉轻而易举就找到了我,这让次洛有点不爽,他觉得少了点什么,不够曲折,一是没发挥出他作为孙悟空的能耐,二是与《唐僧喇嘛传》里的故事不符。加上经常没有猪八戒,也让故事少了点铺垫,不能衬托出他作为孙悟空的神通广大来。
“这也太简单了,不好玩儿!”每次,当小藏獒把我从芨芨草丛里拽出来,次洛便不无遗憾地说。
次洛决定去邻村把猪八戒叫来,让他也加入我们的游戏,这样,至少可以让简单的捉迷藏多一点点不一样的东西。
暑假快要结束时,有天清晨,次洛吃完早饭,宣布“西天取经”队伍今天休玩一天,便拿着“金箍鞭”,带着“白龙马”小藏獒去了猪八戒所在的邻村。
邻村叫切吉,离我们的小牧村铁卜加其实也不远。次洛去了不久,还没过上午,就又气急败坏地回来了。回到家里,便对着卓央发起牢骚来。
“猪八戒这家伙真不是人!”次洛大声说。
“猪八戒本来就不是人啊!”卓央回答。
“我说的是邻村的米拉孜!”
“啊,他怎么了?”
“他当了孙悟空了!”
卓央才知道,原来,邻村的猪八戒另立门户,也组建了一支“西天取经”的队伍,他自己当了孙悟空,邀请附近寺院里的一个小沙弥当了唐僧。次洛来到他们村子的时候,远远就看到了米拉孜,只见他手握“金箍棒”,蹦蹦跳跳地模仿着孙悟空的动作。次洛看得出来,那根金箍棒,是用酥油桶里的一根酥油杵做的,拿掉了头部的十字轮,虽然不是十分像金箍棒,但比次洛手里的“金箍鞭”要强好多。那个小沙弥站在米拉孜身边,身穿紫红袈裟,从衣着打扮上也更加接近唐僧喇嘛。
米拉孜和小沙弥看到次洛向他们走来,相互对视一下,便迎着次洛走了过来,米拉孜把“金箍棒”舞得更欢,小沙弥则双手合十,说了一声“阿弥陀佛”。
“猪八戒,这是怎么回事儿?”次洛满眼意外,大声质问米拉孜。
“我现在不是猪八戒,我是孙悟空!”米拉孜说着,还介绍旁边的小沙弥,“这是我的师父,唐僧喇嘛。”次洛这才明白,米拉孜也组建了一支“西天取经”的队伍,只是队伍还没齐全,猪八戒和沙和尚正在招募中。
“要不你来做我们的猪八戒?”米拉孜看着次洛圆鼓鼓的肚皮说。
这句话把次洛给气坏了,他扑上去,朝着米拉孜踢了一脚,转身往回走去。
次洛回到村里后,有好几天没有招呼“西天取经”的队伍一起玩了,直到开学。
开学的头一天,报完了名,上了两节课,课间操的时候,次洛再一次找到米拉孜,对他说:“孙悟空只能有一个,你就是猪八戒!”
“那不一定,没准儿我是孙悟空,你是猪八戒呢!”米拉孜说。
两个人一言不合,就打了起来,直到有同学向老师打了小报告,老师赶来才把他们拉开。老师听了他们打架的缘由,哈哈大笑,说:“下周学校有一次模拟考试,你们谁考得好,谁就是孙悟空。”
次洛和米拉孜只好向着老师点点头。(龙仁青)