开门见山吧。今年的高考作文题，无论是给大观园亭子匾额所谓“移用”“化用”“独创”起名，还是所谓“本手、妙手、俗手”，都是在修辞的故纸堆里打转，没有多大新意。细究一下，移化创，本妙俗，庶几一义。要是再举几个作文题目，褫其华衮，示人本相，估计意思还差不多。为何？思维和认知决定了。移化创，是形而上的格物致知之法；本秒俗也是通晓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”那一类大路货。六个字，都是几千年来的老生常谈了。要是去翻看几千年来的试卷，估计早就考过一百回了。中国文化博大精深，哪几个字最能代表其精髓，我以为无外乎一、无、空、天、道、本、元、和、心这几个字。这些字虽牛，但我们总不能整天在这几个字身上打转吧？你不认识其他字，只认得这几个字恐怕也没多大用处。“一将功成万骨枯”，这几个字的厉害，是其他字的尸骨换来的。明代大哲学家王守仁一心想成为圣贤，笃信朱熹的“格物致知”。为了实践，他格了七天七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，但“深思其理不得，遂遇疾”。王阳明为何从竹子身上格不出个所以然来？原因在于他又不懂什么植物学、竹炭纤维、基因图谱，并没有真正“格物穷理”，而只是禅宗参禅悟道罢了。即使能有所悟，也无外乎道德、人伦、审美，和古人文人骚客咏竹的“花中四君子”“岁寒三友”，没多大区别。几千年了，我们的出题老师还在让千万学子像王阳明那样“格竹”，在一个小时内，选拔出文章圣手。悟竹咏竹的诗词歌赋早已穷尽，这样的路数，究竟还有多大意义呢？都现代社会了，选拔人才嘛，还得跳出传统的那一套“吸星大法”，否则遇到现实社会的方证大师和东方不败，是没啥鸟用的，而且还会反噬功力、适得其反。解决办法只有一个，就是除了念念不忘给孩子们开列一串一眼望不到边的书单之外，出题老师呢也得读几本书才行，多到现实生活中去转一转，看看我们真实世界究竟是个什么模样。否则，还是年年都是八十岁婆婆穿袜子 ———老一套，哪里能选拔出适应现代社会发展需求的人才呢？这种老和尚念经——千篇一律的出题方法，别说“本手”，恐怕连“俗手”都算不上，更别说赶宝二爷一根脚趾头了。