潮新闻客户端许伟平
近日读《宋史·虞允文传》，深为南宋文臣虞允文在采石矶以一万八千宋军，击败金主完颜亮率领的四十万大军的事迹所震撼，兴起之下，即刻乘高铁前往马鞍山寻访采石矶古战场。
一
采石矶位于安徽马鞍山市区西南7公里处，又名牛渚矶，与湖南岳阳的城陵矶、南京的燕子矶并称为“长江三矶”。采石矶山势险峻，绝壁临江。它扼据长江南北要冲，是安徽东部门户，又是六朝古部金陵（南京）西南的天然屏障。江东豪杰，欲取中原，由此渡江；中原群雄，若取江南，必克采石。故采石矶自古就是兵家必争之地。据史料记载，这里曾发生过二十多次著名战争，如三国孙策袭牛渚，隋将韩擒虎灭南陈，宋将曹彬架浮桥灭南唐，明朝大将常遇春三打采石矶，金主完颜宗弼过江穷追宋高宗等等，而虞允文在此率宋军击败金主完颜亮之战，为采石矶留下了千古绝唱。
采石矶水湍石奇，风光绮丽，这里又是文人墨客、达官显宦的打卡地。当我走进采石矶景区，迈步在李白纪念馆中，迎面而来的是灿烂群星：李白、刘禹锡、白居易、曾巩、杜荀鹤、梅尧臣、苏东坡、陆游、文天祥、贾岛、贺铸、潘阆、邝露……身处其中，我仿佛听到了他们捋须吟咏的铿锵声音。而当我登上采石矶的最高峰三台阁，面对滚滚长江，李之仪的《卜算子·我住长江头》就脱口而出：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水……”眺望长江北岸的和县，我想起了刘禹锡的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”想起杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”而远处的含山又很自然地使我想起了王安石的《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山……”
虽然文人墨客，达官显宦在采石矶打卡不计其数，但在景区见到最多的元素依然是李白。太白祠记载着李白曾多次到采石矶泛江赏月，饮酒赋诗，并往返于采石与当涂之间留下的《望天门山》《横江词六首》《夜泊牛渚怀古》《姑孰十咏》等脍炙人口的不朽名篇。“捉月台”（又名联壁台）和李白衣冠冢（又名大鹏展翅）向人们讲述李白在此酒醉跳江捉月，乘鲸仙而去，其失落江中衣冠被渔人打捞起葬在采石矶的故事。初建于唐朝的太白楼，陈列着李白手书和古今不同版本的李白诗集，以及历代文人讴歌纪念李白的诗画和楹联……太多太多的李白元素，以至于我在采石矶景区转了大半圈，找不到一点点古战场的痕迹。
毕竟寻找采石矶古战场和虞允文遗迹是我本次寻访的重点，为此，我来到了长江边。所幸，在长江边突兀的岩壁下，我找到了传说中明朝大将常遇春留下的“大脚印”，尽管这个传说明显带有神话色彩，但我宁可信其有。因为它将我带到了厮杀呐喊的古战场，在这里我遥望长江对岸摇曳的芦苇，仿佛看到了金主完颜亮摇旗指挥的身影。
安徽马鞍山，长江采石矶文化生态旅游区，李白纪念馆。视觉中国。
二
绍兴三十一年（1161）十一月初八下午四时许，随着西北风越刮越紧，采石矶对岸高台上，黄盖下的金主完颜亮突然挥动手中的红旗，向金兵发出了渡江的信号。几声炮响后，金兵数百艘船只从杨林渡口箭一般驶出，并迅速集结成十路纵队，向采石矶恶狠狠地扑来。
完颜亮是金朝的第四代皇帝，他于皇统九年（1149）十二月弑君篡位后，一直怀有三大志向：“国家大事，皆我所出，一也；帅师伐远，执其君长而问罪于前，二也；无论亲疏，尽得天下绝色而妻之，三也。”为了巩固自己的统治地位，防止完颜家族争权夺利，完颜亮不仅把太祖太宗的子孙全部杀光，而且对太祖太宗血统外的完颜氏贵族也痛下杀手，连拥护他上台的左右丞相唐括辩和完颜秉德也不放过，完全不顾自己的暴虐行为。为了“得天下绝色而妻之”，无论文武百官的妻妾及女儿，抑或被他杀掉的宗室、大臣们留下的遗孀，但凡被他看上，都难逃其魔掌。更为甚者，他连自己的姑妈、婶婶、兄弟媳妇、表妹堂妹等，都不放过，完全不顾伦理道德。
完颜亮虽然荒淫无比，但他并非完全沉醉于此，自登上皇位后，他从来没有放弃过霸取天下的雄心。他认为金国东边的高丽，西边的夏国，都不足以威慑金国，只有南边的宋国虎视眈眈，打下宋国才能一统天下。为此，他积极筹备攻打宋国之事：一是逐步实行汉化，诸如改革官职，大兴科举，注重监察等等，为将来一统江山做好制度上的准备。二是二次迁都，逐步向宋国靠近。天德五年（1153），他把上京会宁府迁往燕京（今北京）。正隆六年（1161），又把都城从燕京迁往汴京开封，使开封成为金朝南侵的后方基地。三是征集兵士，打造船只，募集粮草，并派奸细潜入宋国，详细了解地形地貌，军队驻防。他曾在画工画的临安全景图上题诗：“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”并命画工在图上补上自己握刀立马的肖像，其霸取天下的野心一览无遗。
绍兴三十一年（1161）五月，完颜亮派出使臣到临安府挑衅，要求金宋边界以长江为界（此前以淮河为界），汉水、长江以北土地尽归金朝，并以武力相威胁。宋廷经过激烈辨论，在川陕、襄汉、两淮、沿海作出防御部署。同年七月，完颜亮在迁都汴京后，分四路侵宋，并亲率东路军主力拟渡淮河取寿春以攻淮西。
当时完颜亮正面防守的是宋军御前诸军都统制、江淮浙西置制使刘锜。刘锜过去曾屡立战功，取得过“顺昌大捷”，但此时已是63岁的老人，又身染沉疴。当他听说金兵进攻淮东的消息后，仍披甲上阵，让士兵抬着自己上前线。金兵知道刘锜的厉害，留下部分精兵同刘锜作战，其余重兵转入淮西。但因淮西的防守大将建康都统制王权被金军吓到，不听刘锜调遣，不战而逃，彻底打乱了刘锜的作战部署。刘锜无奈只得退守扬州，不久因病情加剧，退至镇江养病。而完颜亮渡过淮河后，一路摧枯拉朽，很快打到长江边的和州（今安徽和县）。朝廷闻报刘锜病重，王权不战而逃，金兵又打到长江边，宋高宗赵构心急火燎，一方面任命知枢密院事叶义问出任督视江淮军马，中书舍人虞允文任军事参谋，统一指挥江淮战事。另一方面，罢免刘琦，任命成闵为淮东置制使，接任镇江府御前诸军都统制。罢免王权，任命李显忠为淮西置制使，接任建康府御前诸军都统制。
完颜亮渡过淮河不久，反对他穷兵黩武的金朝将领拥立留守东京（今辽宁辽阳）的完颜雍（乌禄）为帝，完颜雍在一个月内控制了黄河以北地区。完颜亮获悉此消息后，根本不把乌禄放在眼里，他继续南侵，亲率四十万大军临江誓师。当时接替王权的李显忠还未赶到前线，而金军渡江在即，危急时刻，奉命前往采石矶犒军的虞允文挺身而出，他立即收拢江北溃逃到此的一万八千将士，在将士面前展示犒军金银、官诰，并激昂陈词：“现在国家危在旦夕，一旦金兵过江，将席卷我大宋江南。到时大家根本没有立足之地。现在只有拼死一战，杀敌立功，才能保住江山。”这些将士本来都有抗金决心，只是王权命令他们弃马过江，对国家命运已极度悲观。现在见有朝廷命官虞允文带头抗金，众情激昂。虞允文见势，赶紧与众将领商量御敌之计，又急调当地的海鳅船参战。最后在众将士和当地民兵的殊死拼搏下，打败了金军。虞允文到采石矶后如何排兵布阵战胜金军？我们可以从他十一月初八晚上写给皇上的捷报中窥见一斑：“臣于十一月六日至建康，七日奉命犒军，八日午后到采石，激励将士，列马布兵为阵，静以待之；分戈船为五，以其二傍东西岸行，其一驻中流，载精兵以待战，其二藏小港中，以备不测……”（《江上军事第一札子》）
此时，当我寻访到当年虞允文慰军指挥部的娥眉亭前，仿佛看到了虞允文向官兵激昂陈词的身影。而在锁溪河畔，又仿佛看到埋伏在海鳅船上机警而誓死如归将士的身影……
虞允文取得采石矶首战胜利后，并没有被胜利冲昏头脑，他估计完颜亮绝不甘心失败，必将前来报仇。于是，在当天深夜派一支水军往上游埋伏，另一支水军埋伏在杨林渡口。次日，金军果然来袭。宋军的二支水军左右夹击，虞允文又从中路采用火攻，金军又一次被击败，虞允文也赢得了采石矶第二次保卫战胜利。完颜亮见攻打采石矶无望，遂移师扬州，准备从瓜洲强行渡江。这时都统制李显忠已奉命从芜湖赶到采石矶，虞允文经过分析，料定完颜亮会从瓜洲渡江，建议李显忠：“敌入扬州，必与瓜洲兵合，京口无备，我当往，公能分兵相助乎？”李显忠马上拨给虞允文一支人马，由他率领前往京口，与金军对垒。金军在采石矶失败后，士气低落，又见虞允文率水军前来防守，而宋军的援军也陆续赶来，众人皆感此时渡江必败无疑。而完颜亮则要求将士五天内必须过江，否则，杀无赦。于是金军上下惊恐万分，人人自危，激起了内变，金军耶律元宜一干将领认为“进退都是死，不如反了。”于是杀死完颜亮，遣使到镇江宋营议和，然后撤军。至此，金军侵宋之战彻底宣告失败。
采石矶之战是宋金战争史上具有重要意义的一次战役，被宋人誉为“中兴十三处战功”之一。虞允文在采石之战中不仅成就了一次以少胜多，以文胜武的经典战役，使“宋事转危为安”。而且以大无畏精神，承担起原本不应该由他承担的责任，彰显了士人的可贵伟大之处。毛泽东在读《续通鉴纪事本末》时，对虞允文在采石矶之战中抗金战功给予高度评价，并赞誉“伟哉虞公，千古一人。”
一介文人虞允文之所以能在危难时刻挺身而出，担负起原本不该由他承担的责任，并带领宋军殊死战斗，最后击败金军，使宋朝转危为安？个中原因值得我们深思。我想在虞允文身上至少有以下几条值得我们学习：
1、胸怀大局，时刻心系社稷安危。虞允文出身官宦世家，从小受到修身齐家治国平天下的儒家思想教育。成年后，亲眼目睹金国屡次侵宋，特别是1127年大宋江山的沦陷，使他在痛心疾首的同时，萌发了“内修文德，外治武备”的思想。他在熟读四书五经等儒家经典著作的同时，关心《孙武兵法》《武经七书》《吴子》《六韬》等书籍，并学习弓箭刀法，以求报效国家。1154年考取进士后，使他有机会报效国家。我们可以从他1161年出任贺金正旦使回国时，提醒皇上“金国授甲造舟必为南侵之计”，必须早作准备这段对话中看出，此时，虞允文已具有常人难以可比的胆略和军事眼光。
2、危急时刻，挺身而出，彰显了文人的可贵之处。虞允文作为文宦前往采石犒师，对于指挥作战，他既无兵权，又无责任。正如他的随从劝他的那样：“您只是奉命犒师，又没有受命督战，何必引火烧身？”然而虞允文却响亮呵斥：“国家都危在旦夕，我又能躲到哪里去？”激战开始，他并没有像一般将帅那样在后方摇旗呐喊，而是身先士卒，鼓励将士。“允文入阵中，抚时俊之背曰：‘汝胆略闻四方，立阵后则儿女子尔。’俊即挥双刀去，士殊死战。”
3、文韬武略，运用自如，尽显平日功底。虞允文是十一月初八午后到采石的，面对一盘散沙，他在短短的几个时辰内，激励将士，凝聚人心，排兵布阵，奋勇杀敌，这非一般将帅所可为。初战胜利后，虞允文并没有因此麻痹大意，而是料想金兵可能会偷袭，于是当夜就派兵埋伏，最后杀得金兵弃船丢马移师扬州。金兵东移后，他料定完颜亮会从瓜洲渡江，于是亲率援兵赶到镇江防守。这一幕幕全面地展示了虞允文的军事素养和高超的指挥艺术，难怪采石之战后，皇帝任命虞允文奔赴两淮，全面负责对金作战事宜。
虞允文不仅在采石之战中显露了他的军事指挥才能和胆略，而且在此后担任朝廷重臣，特别是宰相期间，一直以社稷为重，夙兴夜寐，一心为民，廉洁奉公。那怕有朝廷命官造谣诬陷，他也只是一笑了之，并以德报怨，此等胸襟是何等开阔！难怪《宋史》评价：“允文许国之忠，炳如丹青。”
当我结束采石之行，站在采石矶东大门再一次回眸远处的三台阁，我突然想到，要是马鞍山政府能在这里修建一座虞允文纪念馆，那该多好！这既是历史的需要，时代的需要，也是中华民族复兴的需要。
