1910年，晚清神医自称梦到未来的新中国，没有租界和治外法权，到处高楼大厦，飞船送人上月球，实现了“社会主义”，鲁迅说他胡说八道……   1910年是中国近代历史上最为重要的一年，孙中山先生在当年年末于槟榔屿召开会议，筹备广州起义，为后来的辛亥革命作准备，打算建立一个民主、民权、民生的新中国。   而另一边，一个名为陆士谔的江湖郎中却以“梦”为载体，写了一本名叫《新中国》的小说，讲述了一个奇幻的中国。   他说宣统43年，上海的人们乘坐着一种把地底挖空，在隧道里通行的火车前往参加万国博览会，洋人见了中国人根本不敢胡作非为。   他还说我国制造了“醒狮号”飞船，登上了月球，所用的能源是靠着吸收太阳的能量获得的。   甚至他还说，我国实行了社会主义.

而要知道，直到1917年，列宁领导了10月革命才建立起了世界上第一个社会主义国家，也就是前苏联。   另外，陆士谔还预言了宣统43年，我们已经把浦东地区建设得辉煌无比，到处都是电灯，那些租借出去的地界也已经纷纷收回。   陆士谔对于未来绘卷的描述，让今天的我们看了之后无比感到瞠目结舌，要知道在那时，中华民族正在经受着前所未有的大劫难，帝国主义以及地主阶级压迫得人民喘不上气。   最为恐怖的是，那是人们普遍失去了对未来的信心，就比如在《新中国》的最后，小说主人公在醒后对妻子讲述了他的梦，妻子听后当即骂道：   “这是你痴心梦想久了，所以才做这奇梦。”   但小说主人公却说：“休说是梦，到那时真有这景象！”   可见，在陆士谔心中，他并没有对中国的未来丧失信心。   虽然他预言的时间为宣统43年也就是1951年，实现时间似乎早了一些，但他所说的梦，却在今天陆续应验了，比如说上海世博会，再比如现在我们已经能在月球实现软着陆。   据现在的专家统计，在《新中国》中，陆士谔提出了多个预言，而目前实现的有20多个，除了上海世博会以及登月之外，他还预言了一些政策：一夫一妻制、计划生育等。   一个江湖郎中在1910年预言百年之后的事情，都一一实现了，很难不令人感叹，陆士谔莫非是从未来穿越回来的吗？   但其实，这一切都是有迹可循……   陆士谔生于上海的陆家弄弄堂里，据陆家老人说，他们这一脉的先祖是三国时期东吴政权的将军——陆逊。   后来司马氏统一三国之后，陆氏子孙一直陆陆续续做官，到了陆士谔祖父那一代，家里还颇为富裕，谁知“上帝二儿子”洪秀全一把大火，把陆家烧得干干净净。   到了陆士谔这一代，家里已经是一贫如洗。   但是陆家好歹也称得上世家，知道想要东山再起，就要读书，哪怕家里在贫穷，也要供子女读书。   陆士谔读了一段时间书后，家中实在无力支撑，他见状便觉得自己身为长子，必须承担长子的责任，14岁就外出打工供两个弟弟和妹妹读书。   后来“留洋”概念兴起，陆士谔便想方设法让弟弟和妹妹出国。   这期间最开始的是，他是去当了一名江湖郎中，可因为没什么名气，没人愿意看病，陆士谔不得不去一边写书补贴生活，一边行医。   不久后，陆士谔写书有了一定名气，弟弟、妹妹也学成归来，并且都在当时的大人物身边工作。   如陆士谔幼弟，从美国旧金山大学毕业后担任了张学良的秘书，大弟则担任过陈其美的秘书，就连妹妹陆灵素也曾与陈独秀一起探讨过革命。   后来陆士谔的孙子接受采访时说，爷爷之所以能对未来精准预言，大概率是在二爷爷、三爷爷以及姑奶奶留学或者担任要职期间，靠着书信等来往对世界格局、经济、文化有了精准的认识。   比如说陆灵素创办了《天义报》，该报刊上发表了最早的《共产党宣言》译文，作为哥哥，关心妹妹的生活是寻常的事前，这也难怪他身为一个江湖郎中会知道：“社会主义”的概念。   不过因为陆士谔大多都是写一些名著的续集，鲁迅先生曾批判他：“不称”，同时也遭遇当时其他文学家批评。   然而陆士谔在《新中国》透露出的思想，是难能可贵的，他向我们展示了在那个灰暗的年代，还是有人对于中国怀着光明的希望。   信息来源： 南方日报2010年01月25日《陆士谔《新中国》百年后再版 曾精确预言上海世博》