1983年，考古部门组织了一次大规模的考古挖掘，让专家云集的不是皇陵王墓、古城宫殿，而是几千年前的“窑口”。在万余平米的挖掘面积中，在达4米深的堆积层里，人们挖到了令人“春心萌动”的瓷器。

这瓷器并不大，高19厘米，底径11厘米。器型也很老实，瓜棱形腹，平底，是一支水壶的样子。这壶颜色“灰扑扑”，上面也没有什么令人脸红心跳的画面，那是什么令人春心荡漾呢？

那就是题在壶下腹的一首诗。

“春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟哢(lòng)春声。”

很明显，这是一首描写春天的诗词。春水、春池、春时、春草、春日、春酒、春鸟、春声，诗词作者在短短的小诗中一口气用了8个“春”字表达对春天到来的欢呼。

这些透着浓浓春意的春日元素，也将千年前的动人春色一把抛洒在人们的眼前：

春光明媚，春色正好，河堤边因为雨水而显得松软的河岸已被绒绒的青草覆盖，暖呼呼的长沙街道、田野、江流边，到处是香香的樟树，树冠上是蓬蓬的嫩叶，黄绿黄绿的涌到人们的眼前，树间，有清脆的鸟鸣，吸引你前来踏春赏景……

这样的一首诗，让这样一“平平无奇”的水壶有了灵魂，可不是让人觉得“春心萌动”“春意盎然”嘛。

这只壶就是青釉褐彩诗文执壶，为唐朝的文物。而它的来源，更是大有说道。

它来自长沙窑！自秦汉以来，古称长沙郡、长沙府的长沙就成了湖湘地区的政治、经济、文化中心，数千年历史文脉在此承续。 而长沙窑，正是长沙文脉皇冠上闪烁的一颗明珠。

长沙窑始创于唐“安史之乱”后，鼎盛于中晚唐时期，五代以后渐趋衰落。“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。田野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。”唐代诗人李群玉的环保诗《石潴》，记录了长沙窑当日盛况。

虽然前后只有200多年，堪称昙花一现，但长沙窑却开辟了外销民窑的蹊径。为此佐证的，就是一艘“充满遗憾的宝船”。

1999年，一家德国打捞公司在印尼物里洞岛附近海底发现并打捞出大量的沉船遗物，该船现称 “黑石号”，打捞上来主要烧制于九世纪的湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东等地窑口的中国陶瓷器共6万余件，其中5万余件出自长沙窑。遗憾的是，这艘宝船被新加坡人整体收购，最终落户在了远离长沙故土的新加坡……

而之所以能将产品远销海外，不仅是依靠长沙火热的海上丝绸之路，还因为长沙窑产品的过硬。

长沙窑创造了高温铜红的奇迹，更奠定了在同时期的瓷窑当中，烧制釉下多彩瓷器的霸主地位。据专家考证，长沙窑身上还有多项世界第一：第一个成功发明烧制铜红釉。第一个开创模印贴花。第一个创造并发展了釉下彩绘。第一个涉足商品价值铭文、姓氏铭文。第一个涉足商业广告语……

但正是如此珍贵的大唐遗存长沙窑，却一度沦落成了香港闹市中的“地摊货”。原来，上世纪六十年代，因为水利工程动土、文物盗掘等多重因素，长沙铜官镇的长沙窑遗址破坏严重， 偷盗和随意破坏每天都在上演，古代珍宝被孩童在玩耍间随意砸碎，精美瓷器被百姓当成油盐罐子在锅边磕碰，更紧迫的是，用来修筑堤坝的都是混着瓷片的泥土……

在如此环境之下，因为文物贩子转手流落到香港古玩市场地摊上的长沙窑瓷器，甚至成了“幸运儿”。

当地文物保护部门因深陷“运动风波”，无法扭转局面，而到了1983年，长沙窑旧址才真正等来了抖落尘封泥沙的一天。

当年三月，经国家文物局批准，由湖南省博物馆和长沙市文物工作队组成的发掘队在望城县铜官镇启动了联合考察。踏着被盗窃后暴露出来的龙窑通道，工作队让沉睡千年的古窑重现人间。而渐渐远去的大唐西情韵 ，于在千年之后留给世人一个华丽的惊叹。

此次发掘，除了之前已有出土的釉下褐绿彩瓷器，首次亮相的是大量的诗文壶。而上文提到的“春意盎然”的酒壶，正是此次发掘的七千多件文物之一。

精巧的制瓷工艺与璀璨的诗词“联名”，诗文和美瓷相映成趣、珠联璧合，可谓是诗情画意、国色天香。

但这样精巧美丽充满韵味的瓷器，来源于流离失所的南迁匠人们的朴实的双手。

长沙窑制作工艺讲究，捏坯过程完成后，要整平表面，放到太阳下晒两天，再放到窑内烧制，上釉。一团陶土，经过揉、搓、压、塑等过程，通过水、阳光和火的历练，才能成为一件精美的陶瓷。而匠人们也只能在春天里俯身劳作，无暇赏春。

甚至，提笔在瓷坯上写诗的，也只是普通的匠人。他们接受生活的养分，抒发普通民众的心声，虽不能踏春赏春听春风吹春雨，但他还是对春天充满了期待，于是，在千百天劳作的一瞬，他将铁、铜等呈色剂掺入颜料，提起毛笔，在未烧制的瓷坯上写下，春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟哢春声。

千年时光流转，但在诗词中，在古朴的酒壶中，我们分明可以看到长沙窑柴烧的火热、摸到大唐“黑石号”商船湿润的风帆、听到了铜官街市大大小小的吆喝声。那是泱泱大唐的一角缩影，那是属于长沙窑彩瓷的灿烂时光。如此热烈，如此生动，如此鲜活……这不正是最好的春光吗？

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