在山西运城绛县有这么一个小村，名气不大却藏着一座极具传奇色彩的名山，这个村子就是张上村。其境内的东华山相传是《宝莲灯》中沉香劈山救母时飞溅石块而成之地，东华山主峰海拔1700米，春夏之际绿意盎然，极其秀美。

当然张上村最为珍贵的遗存要属东华山脚下的太阴寺，听起来或许有些小众，但太阴寺中却藏着三大看点，金代的大雄宝殿，中国最大的独木卧佛以及记录着《赵城金藏》雕印过程的碑刻。

虽然太阴寺看起来有些偏远，但其实不论是自驾还是公共交通都可以顺利到达，自驾很方便，我着重来说公共交通到达的情况，从侯马出发的话，可以去候马东站乘坐侯马-南樊-绛县专线公交，车票10元，网上写着半个小时一趟，但实际上并没有这么频繁。

我大概是等了一个小时才坐上公交，上公交后大概50多分钟到达卫庄镇，然后步行1.3公里就可以到太阴寺，已经算很方便了。（上图就是步行土路）

翻开太阴寺的历史，我们可以了解到它始建于唐永徽元年，金大定二十年、元大德元年及明清时期均有修缮。

一般寺院都是坐北朝南，而太阴寺依东华山而立，坐南朝北，属阴向，因此太阴寺的名字也有这个有关系。

太阴寺现存规模并不算小，从前往后分别是山门、过殿和大雄宝殿。从山门跨过后，可不要急着走，一定要去右手边的碑亭中看看。

这尊石碑可不简单，它就是我刚才说的镇寺之宝之一《雕藏经主重修太阴寺碑》，碑文中记录了《赵城金藏》雕印的缘起、发起人和雕印过程中发生的事，可以说这通石碑也佐证了太阴寺在佛教史上的地位非同一般，有着极为重要的影响。

这里拓展一下这个《赵城金藏》：它是我国宋代第一部木刻版大藏经《开宝藏》的覆刻本，因为雕刻在金朝时期、由崔法珍断臂发愿，1933年首次被发现于山西赵城广胜寺而得名， 如今藏在了国家图书馆，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。

继续往后看就是过殿，过殿的台基很高，是宋金时期的遗存，木构建筑是民国时期的遗存，因此简单看一下就好。

上图为过殿内新塑的天王像

重点来看过殿后的大雄宝殿，它同样是太阴寺的镇馆之宝之一，为一座面阔五间，进深三间的金代单檐悬山顶。

檐下悬挂“大雄宝殿”木匾上有金大安二年镌刻，不过匾额文字有些模糊，需要自己慢慢看。

柱头斗六铺作单抄双下昂，重计心造，蚂蚱形耍头，每间施补间铺作一朵现存的梁、柱、枋、斗拱、门窗均为原木本色，带着浓浓的金代木构建筑风格。

接着来到殿堂内内部，第一眼看起来很简洁空旷，殿内保存有木雕像5尊，彩塑4尊，五代至清碑共7通。

居中的部分可以看到一个木制佛龛，龛内有木雕释迦牟尼卧像一尊。这尊卧佛可不简单，长4米，高1.5米，成为中国最大的独木雕卧佛，雕造于金大定十年（1170年）。

可以看到卧佛用整根千年红杨木精雕而成，中间没有任何衔接的地方，卧佛头东脚西，双眼微闭，面对殿门的西北方向侧卧着，表情安宁神圣。

仔细看的话可以看出卧佛腰长腿短，腿还没占到全身的三分之一，艺术形式上被叫做“变形美”，这样的好处在于可以让佛像看起来更庄严。

佛龛内还可以看到一些壁画，为明洪武五年绘制的一组佛弟子吊唁壁画，色彩依然丰富。卧佛上面和两侧还有三尊木造像，以及一尊肉身和尚塑像。

两侧庞大的壁画一看就是现代作品，曾经这壁上可以画满了金代壁画，民国十二年被地方乡绅勾结古董商卖给了荷兰帝国，让人有些遗憾。

带着这种遗憾，我也结束了太阴寺的旅行，诚然看点不算太多，然后仅一尊金代木雕卧佛，也足以让你不远千里而来。 （作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）