由于唐玄宗李隆基越来越崇信神仙学，把朝政基本上都荒废了，正好此时，又有一个能人异士出现，他就是罗公远。一开始，当罗公远出现在叶法善和张果老的跟前时，叶法善和张果老还很看不起罗公远，只是没想到罗公远的法术比他们俩还厉害。最终使得叶法善和张果老，对罗公远另眼相看。 好在，罗公远的一句，皇帝是凡躯，没有仙缘为由，拒绝了李隆基想要学习法术的要求。但是，李隆基却因为这句话恼羞成怒，继而在身边其他小人的唆使之下，将罗公远下令处死。面对死亡，罗公远并不在意，欣然将自己送上了断头台。杀死罗公远之后，李隆基又后悔了，只是，人死怎能复生呢？ 当大家听说李隆基处死罗公远，而罗公远又死而复生这件事之后，大家的反应时什么呢？ 首先一个就是李林甫。虽然说，应该最有反应的是李隆基，因为李隆基已经后悔杀死罗公远了，但是，那并不是出自李隆基的本心。只有这个李林甫，是想真心杀死罗公远的，现在，既然知道了罗公远并没有被杀死，内心的恐惧那是可想而知的。对于李林甫的这种内心的恐惧，在《隋唐演义》这本书的第八十五回《罗公远预寄蜀当归 安禄山请用番将士》中，有这样一段描写： 适当辅缪琳回京时，林甫已卧床上不能起来，病中忽闻罗公远未死，这个吃惊非同小可。……自此日夕惊惶恐惧，病势愈重，不几日间呜呼死了。 其实，不仅是奸相李林甫被罗公远死而复生这件事给吓死了，就连真正的神仙张果老，也被唐玄宗李隆基杀死罗公远这件事给吓死了。但是，大家都知道，张果老是真正的神仙，怎么会被吓死呢？对此，书中有这样一段描写： 缪琳率了圣旨，带着仆从车马，出京赶行，勿闻路人传说："张果老先生，已死于杨州地方了。"缪琳正在疑信之际，却接得京报，杨州守臣某人上疏，奏张果于本年某月某日，在琼花观中端坐而逝，袖中有谢恩表文一道，其尸身未及收殓，立时腐败消化。 都说神仙都是不死之身，这个张果老怎么会“端坐而逝”呢？难道说，这个张果老是个假神仙吗？不是，后来死而复生的罗公远有一句话道出了张果老死亡的原因。书中道： 公远笑道："天子尊礼神仙，却如何把贫道恁般相戏。如今张果老先生怕杀，已诈死了。叶尊师也怕杀，远游海外，无处可寻，不如回京去罢。" 罗公远的这一番话，其实是对唐玄宗杀死自己的做法的一种莫大的讽刺，连张果老和叶法善这两位法术高强的人，因为害怕被杀害，一个自己诈死，一个远遁海外。可见，在唐玄宗的眼睛里，只有自己，而没有神仙的。
