桃花盛开、海棠绽蕊、樱李次第开放，直到春雨撒野，落英缤纷，铺成抵达四月的粉色花路。博物馆里也有一片老祖宗们亲手“种”下的春天，不论晴天雨天，这里的花朵都在盛放。
一
江南的春天是粉色的。梅花之后，樱杏桃梨次第开，触目都是粉色的云朵。
南京博物院藏的小粉炉最近一跃成为顶流。它可是乾隆帝的心头好。盖炉为粉红色，整器采用芙蓉石打造，通体布满天然纹理，腹部雕饰对称的两组蟠螭和铺首衔环耳，盖顶也雕饰有四条小蟠螭。器物整体色泽温润均匀，造型古朴，又隐含灵秀之气。
镇江博物馆也藏有一件粉色玉石器物，不过它是小粉瓶，瓶体也是采用芙蓉石制作，芙蓉石质地温润细腻，色泽粉嫩柔和，瓶身圆润，线条流畅优美。瓶身雕刻有精美的花鸟纹图案，鸟儿的羽毛、花朵的花瓣等细节都被刻画得栩栩如生。
这两件姐妹器物，凝春色于玉石，透出淡淡粉晕，似桃花初绽。
江南的春天是绿色的。柳色青青，春水荡漾。器物上釉色里的天青、瓷纹间的花卉无不流溢出春的气息。
南京长干寺长干塔地宫出土的香具，琉璃质地，通透灵动，从饱水时的翠绿，到干燥后的湛蓝，恰似春色在烟雨与晴空间流转；南京大报恩寺遗址出土的青花器物，盘心用青花画一提花篮，盘口勾勒花卉纹装饰，青花色泽浓郁、花朵密布层叠，如百花在春天里释放生命。
若是在古代，到了春日，女子的头上更会春意盎然。江阴青阳明邹氏墓出土的金镶宝花钿，上面各式花卉，均在花心镶嵌宝石，花朵间更点缀小金叶。南通博物苑藏的蜜蜂样式的金啄针，是一件象形之作，盛妆时，可别在整幅头面上。如果再别上几朵金银制作的花簪，那就是戴着一整个活泼泼的春天。
苏州博物馆藏的雍正年间斗彩牡丹蝴蝶纹盘，真是热闹。器心双蓝圈内用青翠色调的青花绘画湖石，并双勾牡丹的枝、叶、花及两只翩翩的蝴蝶轮廓，再在青花轮廓内填以薄而淡雅的红、黄、赭、绿色作花、蝶、枝叶的色彩。器外壁以同一方式绘湖石、花草、芙蓉和蝴蝶。春日胜景莫过于此。
早熟的枇杷3月就上市了。在苏州博物馆内，还藏有一件陶制枇杷供器，为1987年苏州三元新村元代石椁墓出土，灰陶制成，上有枇杷果实六十八颗，粒粒饱满，大如真果。有十余片枝叶缠绕其间，错落有致。枝叶果实堆塑成山形供器，寓意“枝繁叶茂”、“子孙满堂”。
常州博物馆藏的褐色罗地贴绣牡丹莲花纹荷包，2018年8月发现于周塘桥南宋墓。从这只荷包，可以更直观地感受宋式生活的气息，领略南宋人的世俗生活的风雅。
二
单纯的花啊朵儿，司空见惯，老祖宗还在饰物上为我们留下动态的春日场景。
南京徐达家族墓地出土过一件金累丝蝶赶花簪。这只金簪构图借鉴写生笔墨，斜出一枝牡丹，枝头一朵大花，侧枝几朵小花，含苞待放，枝叶间栖一只采花蝴蝶。描摹的正是牡丹盛开蝴蝶翻飞的春日胜景。累丝做成的花叶和蝴蝶上面共焊着九个素托，原先上面应都嵌有宝石，今只存一颗。背面枝梗上焊一扁管，应是用作插簪脚。
据学者扬之水在《奢华之色》中考证，“蜂蝶花卉组合图案，设计构思大约得自五代两宋以来绘画中的花卉草虫写生小品”，“作为装饰纹样，曾流行于宋代织绣”，到了宋金元时代，这类纹样才被移用于金银首饰。有一部《天水冰山录》，较为详尽地记录了明代巨贪严嵩家的资财。在首饰部分，可见“金厢蝴蝶穿梅翠首饰一副”、“金厢蝴蝶戏花珍宝首饰一副”、“金厢双蝶牡丹珠宝首饰一副”、“金厢蜂采花钗一根”、“金蝶恋花钗四根”。
无锡博物院藏有一件元代春水玉带扣。这件玉器由带钩和带佩两部分组成，1960年出土于无锡市军嶂山尧歌里元代钱裕墓。
钱裕，字宽父，无锡人，系五代十国时期吴越王钱镠的后裔，葬于至治元年（1321年）。带扣是中国古代男子腰带上的束带用具。钱裕墓出土的春水玉带扣由带扣和带钩两部分组成，长8.3厘米，宽6.7厘米，厚2.2厘米。因埋藏于地下长达600余年之久，器身遍布土沁及灰斑。
所谓“春水”，是指辽、金、元代的北方贵族在春季进行围猎时，放飞海东青捕猎天鹅的场景。整件作品以水、荷花、芦苇等为背景，荷叶上方有一只细身长尾的海东青，目光炯炯正回首寻觅，寻找机会捕捉天鹅。下方一只天鹅张口嘶鸣，正惊惶失措地展翅潜入荷丛之中。这件玉器抓住了双方最佳的情态瞬间，形神兼备，极富艺术感染力。
这件玉带扣不仅是一件精美的艺术品，更是元代北方贵族生活的一个缩影。它让我们得以一窥那个时代的风土人情和文化风貌。
据了解，在公元8世纪至14世纪的辽、金、元时期，北方少数民族在春天会举行规模盛大的春水狩猎活动，秋天还会进行娱乐性的秋山围猎活动。
狩猎活动一般由皇帝亲率群臣进行，场面欢庆而隆重。这一活动一直保留到元代。据文献记载，长春洲东北三十五里的鸭儿河以北的地方便是当年春季狩猎的场所。这件春水玉带扣是元代玉器的流行款式，反映的正是春季狩猎活动。
扬子晚报/紫牛新闻记者臧磊整理报道
（本文据镇江博物馆、秦淮文旅、江南晚报、苏州博物馆官网、《奢华之色》等整理）
校对潘政
