生命，宇宙，世间万物的答案为什么是42--与人为善，于己为善

与人为善，于己为善。

“羊大为美，羊言为善，羊我为义”都是《说文解字》中许慎对“美”“善”“义”这几个字的解释。

长夜漫漫无心睡眠，我出去城中村门口吃别人摆摊的烧烤，我一个人闲坐着玩手机恰烟吃烧烤打发时间，忽然有个大概六十岁的大叔过来蹭桌子，明明旁边还有三张桌子。他手拿着易拉罐红牛和玻璃瓶的啤酒，他没问我能不能坐下，不过他倒是问我：“需要喝点红牛加啤酒吗？”我说：“不用了，谢谢。”他大概点了三串羊肉，应该是十二块钱。

大概五分钟我吃完我自己的烧烤就出去结账了，然后我悄悄和老板说：“这位大叔的多少钱，我们一起算了。”

老板说：“你和他两人的加在一起是42块钱。”

虽然我和大叔就刚刚那两句话的交情，但是我看着他面善，便请他吃了三串羊肉串。

第二天我继续去这家摆摊吃，问老板：“老板，昨天那个大叔知道我请他吃烧烤有说什么吗？”

老板说：“他说你是一个善良的好心人。”

哈哈，虽然大叔看起来不是给不起这12块钱，但是我觉得请他吃宵夜是我给陌生人之间的善意吧。

超级计算机计算了750万年之后的出来的答案，生命、宇宙、万物的答案是42（出自电影《银河系漫游指南》），宇宙的真理传递的就是善。

《银河系漫游指南》电影截图

我觉得：世界界是一个圆。在别人困难时伸出援手，这善意最终定会回报到自己身上。萨特说：“他人是我，他人是另一个我。”所以，成全别人就是成全自己，利他是最高形式的利己。

2010年，日本航空向东京地方法院申请破产保护，在民主党鸠山政府的三顾茅庐下，世界著名实业家稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的会长（董事长），重整问题重重的日航。2011年日航实现财年的合并经营利润达到2049亿日元，创历史新高，并在2012年9月19日重新上市。接管负债高达2万亿日元的日航，并使其起死回生，他一直将“利他”看做最好的企业发展模式。

他说过一段发人深省的话：“在这个宇宙间，常吹着一股’他力之风’，它推动森罗万象、一切事物不断向着好的方向、更好的方向前进。如果用’利他之心’扬起风帆，就能饱受’他力之风’的恩惠，一帆风顺，在茫茫大海中破浪疾驰。”

发“利他之心”，必唤来“他力之风”。这就是冥冥之中一直在发挥着作用的生命法则。我们去帮助别人，不是因为一定要得到回报，而是坚信这样做是对的。

但当我们真正做了善良的事，才发现最终受益的人，其实不是别人，正是自己。如同作家喜杨杨在文章里写得那样：“有时候，善良不马上报答你，但会给你意想不到的惊喜；有时候，善良会变换一种方式降临，让你感受它的博大与丰盈。”

世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。

佛不渡人，人自渡。

当我们选择去渡人，其实是在渡己。

最后你将发现，人们的所谓运气，所谓命运，皆是因果。

以下部分内容来自于知乎“善的本质是什么？”的回答作者：舒脱脱

先说善的现象举例：

既能冲动又能推理，

既能变化又能不变，

既能对抗又能拥抱，

既能悲伤又能快乐，

既能撒谎也能真诚，

既能调皮又能严肃，

既能庸俗又能高雅，

既能搞破坏又能守规矩

……

善是：能不善上述现象作为行为就是行善。

若不能把握自己，上述行为就不能实现行善就是把握自己。

把握自己的程度的提高来自学习。

如果一个人既能肯定自己又能否定自己，并且知道为什么自己应当肯定自己和否定自己，那么当他公开地肯定自己的时候是在行善，当他公开地否定自己的时候也是在行善。

对善的认识过程就是学习包容不善和恶的过程，包括认识到，行善可以包容恶，也可以不包容恶。

对善、不善、恶的认识越深，就越能把握自己，就越能行善把握自己的充要条件是：认识自己认识自己，使得善的存在具有现实性。善的本质是自知。

以上部分内容来自于知乎：“善的本质是什么？”的回答。作者：舒脱脱来源：知乎

以下部分内容来自于知乎：“什么是善？”益铭的回答：

善是一种文化，不是一种宗教。宗教精神里面，善的成分很重，但宗教涵盖不了善，善是一种比宗教更大的文化，是人类文明中最值得弘扬的精髓。但目前恰恰是，善文化被妖魔化了之后，人类的价值评判体系出现了问题。

到了现在，就像很多人认为的那样，成功必须有钱，而不大考虑德性，有时候虽然也考虑德性，但形同虚设。

也就是说，“善”正渐渐淡出了人类的价值评价体系。最糟糕的是，很多人还不知道我们的评价体系已出了问题，我们不是以“善”作为最高标准的参照体，而是以世俗的权力、地位，对土地、资源的掠夺、占有，对他人的奴役，对同类的屠杀，作为一种成功。

这种现象很普遍。人类的历史，就是善与恶的不断纠葛、不断斗争的历史。因为人心本身，就有善心与恶心、真心与妄心，所以善与恶，永远会较量不休，古今中外皆如此。因为人类的贪婪，远远大过人类的智慧，贪婪群体的人数，必然比追求自律、觉悟和真理的人要多得多。在人类的本性中，更多的是对欲望的追逐，大多数人总是被自己的欲望控制了心灵，更可怕的是，许多人并没有学会反省，而恰恰沉溺于欲望之中不能自拔。

想想那些公厕吧，一池屎尿中，有一群群苍蝇生下的蛆，它们在欢快地游泳，品尝它们眼中的美食。它们并不知道那所在很脏，也不知道世界上还会有更美好的地方，它们很满足、很幸福、很快乐地游戏其中，乐而忘忧。它们绝不会去想活着的目的和意义，它们的混就是目的。它们只有到进化到人类的时候，才可能发现那种肮脏，但那需要多么遥远而漫长的过程啊……——选自《与人为善，于己为善》雪漠著中央编译出版社

以上部分内容来自于知乎：“什么是善？”益铭的回答。

以下部分内容来自于知乎：“何为善?” 北约家维的回答：

善，是人性中所蕴藏的一种最柔软，但却也是最有力量的情怀。

“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最珍惜善良。”

大家爱你只是出于对某种身份的认同，只是自己的利益得到了维护，那并不是发自内心的喜欢。他们爱那个没有缺点，没有死角，甚至有点虚假的你，却不喜欢偶尔有点小确丧，有七情六欲，甚至稍显放肆的你。是啊，好人难做，太难做了，可我们就因此不再做好人了吗？

佛语有言：“ 诸恶莫作，众善奉行 ”。

人为善，福虽不至，祸已远离。人为恶，祸虽不至，福已远离。

我们做好人不是为了要回报，只是为了成为更自由的人，而不是身受枷锁。

如果“善”有原因，它不再是善；如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。

而总有一天你会明白，善良比聪明更难。因为聪明只是一种天赋，而善良，却是一种选择。

以上部分内容来自于知乎：“何为善?” 北约家维的回答。

以下部分内容来自于知乎：“善是什么？或者到底怎样才称为善？”惘然的回答：

佛家看众生疾苦，普渡众生，这是一种善。

恶魔看世间杂乱纷争，灭尽苍生，这也是一种善。

程圣母（《三体3》的角色）慈悲心肠，为宇宙的毁灭略尽绵薄之力，这也是一种善。

维德（《三体3》的角色）为达目地不惜发动战争，这也是一种善。

对于普通人，做好自己的事情，负该负责任，真心对真心对你的人，恩必还，仇远离，就是最大的善了。

以上部分内容来自于知乎：“善是什么？或者到底怎样才称为善？”惘然的回答

今天我们来聊《道德经》的第二章的第二句“皆知善，此不善矣”，这个是马王堆出土的帛书甲本的内容。

我是这样解读这句话的：如果世界所有事物都善，那不善就消失了，这并不是好事，事物需要有对立面，有因有阳，才是和谐的道。

以下部分内容来自于知乎：“爱与善的区别是什么？”周晓农的回答。

爱在于心，善在于行；

爱是主观，善是客观；

爱是出发，善是结果。

爱可生恨，善可致恶；

以爱问恨，以善问恶；

普爱普善，天下大难。

爱善之间，何以分明；

爱可天成，爱可养成；

善须规范，畏亦生善。

以上部分内容来自于知乎：“爱与善的区别是什么？”周晓农的回答。

鬼谷子：人生有“三善”，并不是人人都能做到

战国时代，神秘的谋略家鬼谷子兼采百家之长为己所用，继承了道家和儒家，也借鉴了兵家与法家，倾尽一生研究立身处世的智慧之道。他认为，人非生来圣贤，但人生亦有“三善”，且不是人人都能做到的，是需要自己苦心修炼的。

一、善始善终

二、善待他人

三、善解人意。

未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善。

以下部分内容来自于知乎：“每日一善怎么写？”喵呜的回答：

善不可不弘，恶不可不去。

善心人人有，快乐你我他。

善念养善心，善心生善念。

德不积不厚，善不行不成。

人往高处走，善在心中留。

至宝不常现，至善不常有。

行莫于恭敬，善莫于用心。

由善入恶易，由恶入善难。

善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

善有善报，恶有恶报。日行一善累积成大福德。行善不在于大小，哪怕是施舍一分钱，心存善念是最重要的。

每天注意自己的身、口、意的行为，你的人生将是一个幸福美满的人生。

以上部分内容来自于知乎：“每日一善怎么写？”喵呜的回答。

与人为善，于己为善。

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