这座从唐末穿越历史而来的千年古刹，是厦门的必去之地。寺院所处的绝美风景，极具闽南风格的特色建筑，在滚滚商业气息中难得保留的纯净佛门净土。南普陀寺的大雄宝殿黄绿砖瓦和粗大的石柱极具特色，屋顶和檐角的雕龙装饰是闽南特色的代表。

南普陀寺在康熙年间复建时，被辟为观音菩萨道场，因与浙江普陀山观音道场类似，而得名南普陀寺。大悲殿里供奉的观音菩萨，正面为常见的观音造像，剩余三面则是48臂观音，造型极其优美。后院有大量的摩岩石刻，还有很多古代高僧留下的遗迹。

在江西九江有这样一座寺院，他拥有全世界最高的弥勒佛造像，寺中大到佛像、壁画，小到一盏供养灯都是经过精心雕琢。这就是位于庐山脚下的东林寺。

位于寺院山顶东林大佛，高48米，底座为48瓣莲台，以表阿弥陀佛发的四十八大愿。沿着大佛脚下的金莲花地砖转上三圈，默念南无阿弥陀佛，积攒功德，消灾解难。

鉴真在这里做过住持，欧阳修在这里筑宅为官，苏轼来这里拜谒过老师，乾隆来过，历代文人墨客都来过。这是扬州最久远的寺院，大明寺。

大明寺是园林式寺庙，庭院静寂，颇有几分“离尘”的意境。寺院由牌楼、天王殿、平山堂、西园等部分组成，是中国寺院式园林的典范，也是日本寺院园林的母本。

国清寺位置天台山，始建于隋朝，距今已有1400多年，是实打实的“千年古刹”，隋代高僧智越在此建立天台宗，由此国清寺成为天台宗的发源地。参天大树层层笼罩的国清寺才是它的常态，被层层青苔覆盖着的脱落的墙面才是它的真面目。

一进国清寺，便深感诗里所描写的“曲径通幽处，禅房花木深”，就是眼前所见。清净、自在、豁然开朗，走在里面好像时间都慢了下来。每年的二三月是它最美的时候，因为一株1400多岁的隋梅。

法门寺的建筑看起来十分现代，甚至和寺院不搭边，但是走进法门寺的地宫，就像是穿越时代，打开半个盛唐的宝藏。放佛指舍利的八重保函，鎏金双轮十二环锡杖，武则天的蹙金绣服，嵌宝石水晶椁子，堪称国宝中的国宝。

法门寺以供养释迦牟尼的真身舍利而闻名，是历朝历代帝王迎送舍利的佛教圣地。1987年4月，考古工作者在修复明代真身砖塔时，发现了塔下的唐代地宫，顶级的宝藏得以重现人间。法门寺也称为一座佛教文化博物馆。

栖霞寺迄今已有一千五百多年的历史，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭。因曾是皇家寺庙，所以用红墙代黄墙。栖霞寺南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。迎着斜阳，树影婆娑，红金配色的寺庙与蓝天白云，一派祥和。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。这座古寺始建于北朝，距今已有1000多年的历史，曾是中国十大名寺之一。寺内古迹甚多，殿宇大多为清代建筑。

寒山寺素以钟声闻名天下。传闻写出《枫桥夜泊》的大诗人张继就是因为屡试不中，听人指点来到寒山寺夜泊枫桥，在客船听钟声。

白马驮经事已非，但白马寺在1900年的时空长河中，几经磨难却依然留存了下来，香火旺盛，成为信众心中的圣地，自然也无可厚非。白马寺内外仿若两个世界。一道寺门隔绝了尘世的喧嚣与杂乱，仿佛踏入佛门，所有的烦恼顷刻间烟消云散。

白马寺中还有印度佛殿、泰国佛殿、缅甸佛塔，建筑金碧辉煌、珍宝琳琅满目，这是三个国家花巨资倾心倾力建成的文化交流工程，由此也可见白马寺的地位。

灵隐寺坐落在飞来峰和北高峰之间的灵隐山麓中，每个季节和时段的灵隐寺都有不同的风光，阴天之下更显素净清幽，深山古寺，云烟万状，透出静谧的禅意。

灵隐寺外种植有很多桂花，秋天来此桂花飘香，香火旺盛之间，寺里井然有序，进门可以请三支清香，保持敬意，心诚则灵。

这是中国最具争议性的寺院，虽然容易采坑，但是它确实有实至名归的东西。少林武术享誉全球，又是禅宗祖庭，几乎是每个国人心中必去的圣地。在少室山山麓，看上去也没有想象中的古老。

少林寺真正意义上的老建筑其实是初祖庵和塔林。常住院最让人惊艳的是千佛殿，也是少林寺最后一进大殿，殿内因存有明代大型壁画“五百罗汉朝毗卢”， 大殿正中则是明代铸造的毗卢佛铜像。

少林寺塔林，能在同一个地方一次看到唐、宋、金、元、明、清各代的古塔，这里被誉为“中国古塔艺术博物馆”。 几乎每座塔正面都有塔额，标识塔主名号。有的塔后还有塔铭，内容更加丰富。