文字学上的双核宾语研究方向，把汉语研究也引入到其门下的行当中，这是好事情。外籍研究他们母语，各国研究各国的母语，论文发表到英国人的杂志上，叫《自然》；美国有一本杂志叫《科学》。通过这两本杂志，两大英子国家便放眼世界，都是他俩的门客，各国想要不把学术论文发表到这两家杂志社，就没人认可论文的真实性和前瞻性，两杂志是代表学术价值的顶端，也反映时代顶端人物的头像，作为封面。传闻小平同志的头像在《科学》杂志出现过两次，这不失为双核价值，一件事只能反映一次烟火，烟火之事过后便也是烟火绽放后，便是烟花。 火箭上天的点火也是两次性的配合，一次是地面，另一次是云上；文言是沟通生活痕迹的器具，也有双核宾语，这不叫事，也成为一个事。 第一，西方结构主义为什么只研究方向是双核宾语，并且还垄断研究方向的门禁，不然，研究方向不是双宾语这一方向，没一家刊物会搭理你，就是中国汉语研究，只此一国研究，方向也只准研究 双核宾语。可能这也是一个好，全世界人才汇聚心力，诗力共克一个目标，一个时代，几个时代共克之，这才是科学之力，也是团结之力。 双核宾语是西式结构主义，有其实用主义的成分，真实是底色。汉语也有双宾现象，如“来做什么事？” 答：来做什么？→意思是为什么而来？++什么事适合做？→意思会做什么事？ 我这里是把“来做”看作谓语，汉语除了有双核宾语現象外，也有双核谓语现象，只是个例，也被语法学或修辞学拨了出来，这在中国叫奇迹。要放在国外，早有教授博导来做了。“莲动下渔舟，随意春芳歇”，（王孙自可留）莲动/下/渔舟的动是晃动，也动一下，动两下，动动停停的非自然晃动，人见莲动自然心动，心为什么会动？因为莲动这一状态，是在提示打渔人可以下网了。这是一句佛系玩家的诗句。整句把一件重要的事潜伏其中。就是水动了一下，鱼在水中动了一下，能引起莲动的不是小鱼。文字学是生活哲学，很美，也很甜