在天津博物馆，有一件有关气功论述的文物，叫（行气玉佩铭）这件文物距今已经2000多年，是战国初期的东西，铭文写道 行气—深则蓄，蓄则伸， 伸则下，下则定，定则固 固则萌，长则退，退则天 天几桩在上，地几桩在下 顺则生，逆则死。 这段文字，写出了古代人们练气功的方法，和李少波老师的真气运行法有异曲同工之妙。 （真气运行法）第1步是呼气，注意心窝部，是真气在心窝部集中，（行气—深则蓄）。第2步，将集中的真气向下延伸，呼气，注意丹田，（蓄则伸，伸则下）。第三步意守丹田真气在丹田形成。（下则定，定则固，固则萌）。 第4步，丹田真气充实到一定的程度，真气沿脊椎向上直达百会穴。（萌则长，长则退，退则天）。第5部任督两脉贯通真气在任督两脉运转。小周天贯通，（天机桩在上，地几桩在下，顺则生逆则死）