1929年，李济查看殷墟第三次发掘中出土的仰韶文化彩陶片。在殷墟发掘中不免出现奇怪的事情，但李济为化解大家的疑惑一一给出科学的解释。村民声称，有人私藏甲骨后家中遭遇灾祸，认为甲骨上的文字是“神谕”，不可亵渎。李济团队为化解矛盾，主动向村民科普甲骨文的历史意义，并雇佣当地人参与发掘，逐渐打破迷信。 考古队夜间驻扎工地时，常听到诡异声响，后经调查发现是野狗翻找食物或风吹动工具所致。李济调侃：“若真有鬼神，它们或许更愿与我们聊聊商朝历史。” 1934年，考古队在侯家庄西北冈发现商王大墓，清理过程中突然挖出一具完整人骨（推测为殉葬者），现场民工因恐惧纷纷逃离。李济亲自向工人解释殉葬制度，强调科学态度，最终稳定了队伍。 一次出土青铜器时，器物表面因氧化出现暗红色锈迹，被误传为“青铜器流血”。李济当场用化学试剂演示锈蚀原理，破除谣言，并笑称：“若商朝铜器真能‘流血’，历史课本怕是要改写了。” 有传统学者质疑殷墟选址破坏风水，李济回应：“若风水有灵，商朝何以灭亡？考古只看证据，不问吉凶。”