在民国土匪中，出身山东的刘黑七匪帮无疑最为典型。刘黑七为匪29年，常常啸聚匪徒过万人，最多达到3万余人，被刘黑七匪帮屠杀的无辜民众多达20多万人。他们像蝗虫一样，横行山东、安徽、河南等多个省份，所留下的都是一片焦土。 1943 年 11 月 15 日夜，鲁南山区的柱子山被浓重的夜色笼罩。鲁南军区第三、第五团的战士们，正悄悄向刘黑七匪帮盘踞的村落逼近。刘黑七，这个在民国时期恶名昭彰的巨匪，此时还沉浸在纸醉金迷中，丝毫未察觉死亡的阴影已悄然降临。 战斗打响，仅 2 个小时，刘黑七那拥兵过万的匪帮便土崩瓦解。刘黑七见势不妙，翻墙而逃。然而，八路军通信员何荣贵紧追不舍，两声枪响划破夜空，刘黑七这个作恶多端的恶魔，终于倒在血泊之中，结束了他罪恶的一生。 解放后的柱子村，人们对刘黑七的尸体处置争论不休。鲁南各县代表都想把这具令人唾弃的尸体带走，费县各区、村的百姓却坚决不同意。最终大家达成一致，用大粪筐抬着刘黑七的尸体，一村村、一区区、一县县地游街示众。民众欢呼雀跃，庆祝这个恶魔的覆灭，同时也掀起了参军拥军的高潮。 回溯刘黑七的土匪生涯，那是一段充满血腥与罪恶的黑暗历史。1930 年农历十月初九日夜，他的匪帮如恶狼般攻入西柴城。刹那间，小城陷入一片火海，财物被洗劫一空，200 多名无辜百姓被掳走当作 “肉票”。 这些土匪，面相狰狞得如同从地狱爬出的妖魔，满脸锈斑、眼睛血红，散发着令人胆寒的凶光。他们的衣着也诡异至极，数九寒天里，竟然只穿着几条单裤子，有些还戴着从女性受害者那里抢来的绣花帽，可想而知那些女性在被残害前遭受了怎样的折磨。 在转移 “肉票” 的途中，土匪们不走大路，专挑丘陵野地行进，“肉票” 们哪经得起这般折腾。看到有人走慢了，土匪们便大声叫嚷 “不要拉档子 (指拉的远)!” 一旦有人掉队，就会被土匪一脚踢出队列，随即被举枪打死在路边，人命在他们眼中如同蝼蚁。一夜之间，枪声不断，数十名跑不动的男女倒在土匪的枪下。 到了一处山洼，土匪们开始给 “肉票” 登记。第一个被登记的叫王可可，他穷得连个正经名字都没有，还有口吃的毛病。土匪问他有多少地，王可可结结巴巴地回答：“可可我家连坟子只有四分地。” 话刚落音，土匪毫不犹豫地抬手一枪，将王可可打死。在这些土匪眼里，榨不出油水的穷人，根本没有活下去的价值。随后，又有几个穷人因同样的原因被杀害。 轮到赵桓时，年纪尚小的他急中生智，谎称自家土地众多，还在济南开着榨油场。土匪们一听，顿时换了副嘴脸，对他客气起来，让他坐到一旁。吃饭时，土匪们宰杀抢来的耕牛，围着火堆烤牛肉吃，还对赵桓说：“先生，兜酸子，拿牛肉吃。” 赵桓后来才知道，“兜酸子” 是土匪的黑话，意思是 “拿馒头”。 为了尽快拿到赎金，土匪们对 “阔客” 们也开始下毒手。他们先是砍掉一个姓张男子的头，又割掉一些 “阔客” 的耳朵寄给其家人，逼迫家人拿钱赎人。赵桓因为年幼，只挨了几鞭子。但他明白，不能坐以待毙，于是趁着夜色，拉着二妹逃出了 “阔客棚”。棚前三个土匪睡得正香，或许是白天作恶太累，竟没有察觉他们逃走。赵桓和二妹逃到山下同学家中，才侥幸捡回一条命。 刘黑七出身贫寒，1892 年出生在平邑县南锅泉村，父亲以打更为生，家境十分困苦，刘黑七从小没读过书，12 岁就开始给地主放羊。1912 年，他去青岛做了一年装卸工，之后又回到家乡继续放羊。1915 年，23 岁的刘黑七不甘贫穷，伙同几个同村少年，带着简单的武器上山当了土匪。他肤色黝黑，在结拜兄弟中排行第七，因此得了 “刘黑七” 这个外号。 起初，他们只是小打小闹，做些绑票打劫的勾当。随着势力逐渐壮大，刘黑七提出 “杀富济贫” 的口号，蛊惑了不少人。实际上，他烧杀抢掠，无恶不作，奸淫成性，除了众多姨太太，所到之处，只要是他看上的女人，无论是否婚嫁，都难逃他的魔掌，就连结拜兄弟、部下军官的老婆他也不放过。他还常用 “打开围子大闺女、小媳妇任意挑选，金银财宝任意拿” 来鼓动匪徒们为他卖命。 由于手上有了一定兵力，刘黑七成为军阀们拉拢的对象。张宗昌、阎锡山、韩复榘都曾招安过他。他一边享受着军阀给予的高官厚禄，一边继续为非作歹，带着匪帮四处烧杀抢掠，给百姓带来了无尽的灾难。 刘黑七这个民国巨匪，终于在八路军的打击下得到了应有的下场。他的覆灭，让饱受苦难的百姓重见天日，也让人们看到了正义终将战胜邪恶的希望。 信源：刘桂棠[19世纪末-20世纪初的汉奸]_百科——抖音百科