为什么说印度的种姓制是比奴隶制更恶毒的一种制度？那是因为种姓制不可逆转，你出生的时候是什么种姓，那么你一辈子全都是，根本就没法改，他不会给你一个后天改变命运的机会。 在奴隶社会中，奴隶是奴隶主的私人财产，没有任何的自由和人权，得没日没夜地干活，奴隶主想打就打，想骂就骂，日子过得十分凄惨。 但奴隶制度好歹给奴隶了一点念想，有些奴隶要是运气好，碰上开明的主人，或者自己有点本事，说不定还能得到主人的赏识。 最终摆脱奴隶身份，过上相对好点的日子，甚至还有机会成为自由民，翻身农奴把歌唱，但印度的种姓制度就不一样了。 种姓制度最离谱的就是它的不可逆转，这些种姓的排序依次是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 还有被排除在种姓体系之外叫做贱民或者达利特，你出生在哪个种姓，那这辈子就定死了，根本没法改。 婆罗门处于种姓制度的顶端，大多是祭司和学者，在社会上享有极高的地位和特权，掌握着宗教、文化等方面的大权，生活富足，受人尊敬。 而贱民他们从一出生就被打上了低贱的烙印，只能从事一些最脏、最累、最被人看不起的工作，像清理垃圾、处理粪便等肮脏的工作。 他们连基本的人权都没有，不能和其他种姓的人一起吃饭、喝水，甚至不能和他们走同一条路，碰都不能碰一下，要是碰到了，就会被认为是不洁的，得赶紧去洗澡净化。 在这种制度下，低种姓的人根本没有任何机会去改变自己的命运，他们没办法通过自己的努力去学习知识、提升技能，因为教育资源都被高种姓的人垄断了。 就算他们再聪明、再勤奋，也很难进入好的学校，接受好的教育，在就业方面，他们也只能从事那些低种姓人专属的工作，工资低、待遇差，还要经常受到歧视和压迫。 他们就算想创业，也没那个资本和机会，因为社会资源都被高种姓的人把持着，不仅如此印度的教派之中也大肆宣扬这种不平等的生活。 印度教里宣扬因果报应和轮回转世，说人这辈子是什么种姓，是前世种下的因，这辈子就得承受这个果，低种姓的人要想改变命运，只能寄希望于下辈子投个好胎。 这简直就是给低种姓的人套上了一个无形的枷锁，让他们心甘情愿地接受这种不公平的命运，不敢反抗。 虽然印度现如今已经从法律上废除了种姓制度，但在现实生活中，种姓制度的影响无处不在，它就像是一个巨大牢笼把地种姓的人困在里面，让他们看不到改变命运的希望。 信息来源：《印度种姓制度为什么难以改变？看完这些你就明白了》澎湃新闻