金庸的《鹿鼎记》中，陈近南是一位大英雄，有人说“平生不识陈近南，纵称英雄也枉然”。陈近南是否真有其人，一直是个历史之谜。不过，很多人都相信，明末民族英雄、郑成功部将陈永华，就是陈近南的原型。

一、陈近南和陈永华

陈近南，翻阅正史史书自然是找不到的。

但有人认为明末陈永华是陈近南的原型，甚至有说法称，陈近南就是陈永华的化名。

比如温雄飞在《南洋华侨通史》中说，陈近南乃郑成功部将陈永华自称。郑成功退居台湾，民事交由陈永华处理。郑成功眼见虏运日强，难以力取，又担心人心涣散，于是创立秘密团体，四处传播反清理想。“是天地会者，陈永华与郑芝龙之部曲组织者也”，“其人殆智识阶级，而又沉痛于亡国者也，明季人物，眼光学识足当此巨任者，惟始终辅佐郑成功之陈永华，足以当之”。

陈近南

二、陈永华事迹

《鹿鼎记》里，总舵主陈近南可是个文武双全的人物，长得帅气，忠义无双，但也是个悲剧角色。

历史上的陈永华，生于1634年，福建人，举人陈鼎之子，郑成功解放同安时期，召陈鼎为县教谕。永历二年，清军攻陷福建同安，陈鼎在县学明伦堂自缢殉国。此刻的陈永华只有15岁。当时郑成功驻守厦门，图谋匡扶，招揽天下士子。陈永华进入郑成功幕府。郑成功考校陈永华奏后认为他是当世卧龙。

台湾学者真的认为陈永华是个诸葛亮式的人物，文能治国，还有运筹帷幄。可翻阅史料，陈永华却不是文武全才。第一，历史上没有一场战斗是陈永华直接或亲自指挥的。杨英《从征实录》是记载郑成功军旅生活的重要文献，对陈永华只字不提，甚至在郑成功光复南京、东收台湾的时候，陈永华只是留守后方。郑经时代，郑经在厦门、铜山等地与勾结荷兰的清廷作战，陈永华仍负责后方护卫家眷的工作。1674年吴三桂反清，郑经出兵助战，7年的三藩之乱，陈永华仅仅担任东宁总制使，在台湾负责政务。

陈永华只发表过两次对军事的看法。第一次是郑成功实力最强大的时候，拥兵20万，麾下战将如云。关于是否北伐光复南京，郑成功内部陷入纷争，僵持不下之际，陈永华力主北伐并以如不北伐，即便诸葛再生也无力回天为名，打破了争论僵局。但光复南京失败，郑成功损兵十之六七，大将或死或降。自此以后，在战略上郑成功只能被动防御。第二次是郑成功关于是否收复台湾，部下也陷入争论。陈永华只是和稀泥，一方面说不攻台的利弊，一方面又说收台的利弊，最后还是要“藩主（郑成功）裁之”。这种言论，和积极倡导收台的杨朝栋相比，逊色许多。

郑成功

可见陈永华在军事方面毫无建树，从这方面讲，陈永华其实和陈近南相去甚远。

三、陈永华的文职能力

清代夏琳在《闽海纪要》中说陈永华是王佐之才，为郑经文臣第一。辅佐君主治理国家，首先要会用人、会提拔人。1657年郑成功决定北伐，曾派人拜见永历帝，希望永历朝廷自西南进攻，配合郑军。陈永华便推荐杨廷世，他说，杨廷世口才好“能成事”。后来杨廷世果然表现出非凡的外交才能，当永历帝问他郑军实力时，杨廷世张口回答“舳舻千艘，战将数百员，雄兵二十余万，粮饷虽就地设处，尚有吕宋、日本、暹罗、交趾等国洋船可以充继”。永历帝听后大喜，遂封郑成功为延平郡王，赐尚方剑，便宜行事。此外，邱辉本是草莽出身，专门从大陆拐卖妇女到台湾。其后他想投奔郑经，大多官员嫌弃其出身，只有陈永华力排众议，招降了邱辉。此后郑经西征，参加三藩之乱，邱辉鼎力相助。清军收台时，邱辉更是身先士卒抵抗清军，成了明郑最后的捍卫者。

其次，陈永华颇有萧何守后方之姿。郑经西征期间，郑经诸弟违法，百姓怨声载道。陈永华在劝阻无效后，力推自己16岁的女婿郑克臧为监国。郑克臧明毅果敢，有郑成功之风，监国期间不避权贵，铁面执法，郑家子弟多为忌惮。郑克臧这次监国着实在郑经面前表现了一把，被郑经视为继承人。

总的来看，陈永华的确是一位地道的文臣，内政方面有萧何、诸葛亮之姿。

陈近南

四、品德问题

陈永华辅佐郑家20多年，堪称郑氏第一辅臣，虽然取得了宰相地位，但他还能谦虚谨慎、戒骄戒躁。陈永华平易近人，严于律己。《台湾通史》记载，陈永华闲居时“布衣疏食，淡如也”，“其举止翩翩，有轻裘缓带之风”。

家风能够折射出一个人的品德。据记载，陈永华家风严谨，家庭和睦。每日清晨起床，夫妻都相互行礼，相敬如宾。其女嫁给郑克臧，《台湾府志》称她“知书守礼，不以贵家女自居”。

陈永华掌握郑氏财政，但其生活清贫。郑经曾打算送他一支商船队，填补家用，被他婉拒。按照《十七世纪台湾英国贸易史料》记载，陈永华欠英国私款65两。当时他是东宁总制，代替郑经总理国政。如果利用职务之便，吃拿卡要是十分轻松的。但他没有这么做，以至于他死后，英国商人不得不承认，这是一笔烂账，收不回来了。虽然欠钱不还并不好，但从另一个角度来看，也证明了陈永华公私分明，两袖清风。

台湾

文史君说

陈永华是不是陈近南，笔者认为，陈永华的确是陈近南的原型。在小说中，陈近南遭冯锡范和郑克爽暗算。历史上，陈永华也是被冯锡范暗算了。冯锡范玩弄权术，篡夺了陈永华的职位。虽然陈永华隐退，但仍为各界人士所尊重，“揖让进退，礼仪甚恭，似接客状”。陈永华在台期间，极大地促进了台湾的开化，所以当陈永华病逝时，“台人闻之，莫不痛哭，驰吊于家”。甚至清朝收台后，乾隆十五年台湾百姓仍然纪念他，在台湾孔庙附近建立了永华宫。时人评价“陈永华善政得民，台人称之如蜀人之思武侯焉”，将他和诸葛亮治蜀并论。