1833年山东大旱，没吃没喝的眼瞅着就要被饿死，没想到地主牟墨林打开自家粮仓做生意，不过粮食只换不借不卖，得知消息后农民们不淡定了。 麻烦各位读者点一下右上角的“关注”，留下您的精彩评论与大家一同探讨，感谢您的强烈支持！ 清朝嘉庆年间，中国的农民们十分贫穷，常年吃糠咽菜。   如果碰上天灾，更是要吃草根、啃树皮度日。   可偏偏天不遂人愿，道光16年，栖霞地区连年三年大旱，饿殍遍地、民不聊生。   那些米商们趁机哄抬物价，一斗米的价格高达数千钱。   百姓们被饿的瘦骨嶙峋，甚至还出现了人吃人的情况。   老人和幼小的孩童，就首当其冲成为了第一批被杀死的人。   有些夫妻不忍心吃自己的孩子，就和其他人交换孩子来吃。   这并不是危言耸听，而是那段时间的真实写照。   牟墨林作为当地的大地主，将自家所有的粮食都拿出来赈了灾。   但是，灾民人数众多，别说牟墨林一人，就算是将官仓开仓放粮，也无法供应这么多人。   为了不被饿死，当地乡绅出面，恳请牟墨林到关东，用钱换粮食来救命。   其实牟墨林也有这种打算，但是牟家的长辈在临终之前有交代，不让他去干危险的事情。   毕竟，牟墨林是家里唯一的儿子，他要是出了什么事故，那牟家就得断后。   但是，牟墨林还是带着一行人，踏上了前往关东的道路。   这次贩粮要走陆路、还要走水路，路上还有不少灾民。   如果将粮食保护好，是牟墨林必须要考虑的事情。   从登州到栖霞这段150里的山路上，不仅有大量饥民，还时不时有山匪出没。   于是。牟墨林就想了一个办法。   他将运粮队分成两路，一路驮粮草，一路驮粮食。   这两支队伍一起走正路。   因为队伍中人和骡子很多，并且负责护送的人也都很健壮，因此一般的土匪并不敢轻举妄动。   等到了栖霞境内，路上遇到三三两两的难民，他就会直接施舍。   等到了地方之后，麻烦才刚刚开始。   看到牟墨林真的运回来了这么多粮食，难民们统统围了上来。   但是，牟墨林本质上是一个商人，总不能这么多粮食的钱都让他一人自掏腰包。   但是，这些难民们又没有钱买粮。   于是，牟墨林就想到了一个办法，那就是用土地来换。   粮少人多，一些灾民为了能够得到粮食，于是开始哄抬价格。   原来一亩土地可以换一斗粮食，结果后来涨到了8亩土地换一斗。   牟墨林看着也不是滋味，于是他就承诺难民，会帮他们补缴欠官府的田赋。   他也救出了不少因为欠赋税而被关起来的百姓。   结果，难民们用土地换了粮食，还感恩戴德地将牟墨林称为“活菩萨”。   虽说牟墨林此举确实让不少难民活了下来，但是却也让大批自耕农失去了土地，成为了某家的佃户。   所以，他此举也引起了不少争议。   除了用土地换粮食外，牟墨林还实行“以工代赈”。   他将外出讨饭的佃户组织起来，在他的庄田中搞建设。   这样一来，那些佃户有了吃食，居住环境有了改善，而他也得到了大量不用花钱的劳动力，可以说是一举两得。   在这些佃户的劳作下，庄田被建设地井然有序。   一般来说，不少财主家都“富不过三代”。   但是，牟墨林却打破了这个“魔咒”。   在地主中，有人是开源节流，靠积累获得财富。   也有人是碰巧遇到机会，突然暴富。   牟墨林则不属于这两种。   他的父亲家境殷实，后来分家后分到了60亩土地。   经过几十年的奋斗之后，他成为了一个拥有千亩土地的中性财主。   这也给牟墨林事业的起步奠定了坚实的物质基础。   虽说牟墨林一出生就赢在了起跑线上，但是他倒是并没有因此而荒废自己，反倒是不断努力。   他有文化，并且精于筹谋。   牟墨林去世的时候，他已经拥有了三千多亩的土地。   不过，对于他这个人，有人说他心善，有人说他心狠手辣。   他的子孙后代经过多年的累计，手中的土地达到了6万多亩。   不过，栖霞解放后，牟家被打倒，从此消失在了历史的洪流中。 主要信源：（栖霞市人民政府——牟家故事：牟氏庄园如何发家）