1956年，解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少，他们生活的环境十分落后，常年在幽暗的森林下生活，服装破烂不堪全靠野果捕猎生活，仿佛好像原始人。 他们住在芭蕉叶搭建的“房子”中，用弓箭和长矛狩猎，以野果充饥，甚至连最原始的钻木取火都是他们最“先进”的技能。 这里的一切都仿佛停留在原始时代，最让人心酸的是，因为缺乏布料，部落中很多人常年赤身裸体，少数人用兽皮或者树皮制成的衣服遮羞。 起初，解放军还以为遇到了野人，但他们仔细观察过后才发现，这些人并非野人，而是长期与世隔绝的苦聪人。 苦聪人属于拉祜族支系，在清朝的文献中就有关于他们的记载，人类研究学家们推测，他们可能是为了躲避战乱和世家大族的压迫所以才退到了原始森林中，并且还有了一套独特的生活方式。 苦聪人的生活方式简直就像是行走的“活化石”，他们住的房子是用芭蕉叶和竹片搭建的，为了防止漏雨，他们还把房顶中间特地搭高了一些，下雨的时候屋顶也不会积水。 可房子毕竟是用叶子制作而成，不管如何设计，遇到暴雨的时候都会漏水，里边的东西也都会被淋湿。 他们生活在森林中，这里经常会下雨，住在房子里边的苦聪人早已经习惯了这样的事情，与其说是习惯了，倒不如说是接受现实。 苦聪人是群居生活的，他们是一个家族生活在一起，所以森林中有很多个小营地，这里的男人们都赤裸着身体，下半身就用树叶遮挡。 而女人们更多的是用树叶和打猎带回来的兽皮做成简单的衣服，她们也没有太多要求，只要能遮挡重要部位就好。 至于小孩子就没有这么多讲究了，他们什么衣服也不穿就在生活的地方跑来跑去，等到稍微长大一些后才会有遮羞的观念。 苦聪人打猎的工具也是最原始的器具，用韧性很高的竹子做成弓箭和木矛，他们手中的锋利武器是用石头制作而成，所有的武器都是用最朴素的方式得到的。 苦聪人会说话，但是他们没有文字，孩子们也不用上学，日出而作日落而息就是他们的生活方式，这里没有时间，也没有文明。 当解放军发现他们的存在之后，便立刻上报给国家请求该如何处理，政府将苦聪人认定为“直过民族”，直接从原始社会过渡到现在社会的民族。 他们对外界没有感知，他们心中也没有礼法这回事，如果想让他们和现在社会的人融为一体的话，就必须要多费些劲。 政府帮助苦聪人从原始森林搬了出来，并且为他们在森林边缘建造了房屋，这次的房屋可不会像从前那样被掀翻屋顶，而且也能抵挡暴雨了。 想让苦聪人过上正常的生活很难，他们在短时间内根本无法接受外界的生活，不管是教育还是文化，他们都很难融入。 不过有些东西他们倒是很快就接受了，比如用布料做成的衣服和更加锋利的农具，这些东西和他们的生活息息相关，所以很好上手。 可教育和文明却很传入他们的脑海中，年龄小的孩子们都被送进了学校，只要能改变一代人的思想，后面的工作就好做了。 住在森林边上最容易感染的疾病就是疟疾，当地政府也让专业的医疗团队教他们如何预防疾病，并且还帮他们引进了生产技术，种植茶叶和橡胶之类的农作物，带动他们的生活发展。 但是这些现代人的文明生活对于苦聪人来说却是一件很恐怖的事情，柔软的衣服在他们心中还比不上粗糙的树皮，有一些人偷偷把衣服烧掉，然后逃回森林中生活。 让苦聪人接受现在的生活很难，接受了现在的生活也会让他们传承依旧的技艺失传，他们的信仰也会被淡化。 如今的苦聪人也分成了守旧派和新潮派，可不管他们喜欢什么样的生活方式，他们都是中国人，他们都代表着中国的历史文化。 苦聪人的故事就是一个族群的文明变迁，历史从未消失，它只是以另一种方式活着。 信息来源：《国家记忆》跨越千年的民族 拉祜族苦聪人——央视网