朱棣在皇后徐氏病死后，想迎娶小他二十多岁的小姨子徐妙玉。不曾想，徐妙玉宁可出家，也不愿意嫁给朱棣这个当皇帝的姐夫。 徐妙玉是魏国公徐达的小女儿，洪武九年，在长姐徐氏嫁与时为燕王的朱棣时，她还是个刚会蹒跚走路的稚童。 朱棣与徐氏的婚姻本是朱元璋一手促成的政治联姻。徐达作为开国第一功臣，其长女自幼饱读诗书，且随父习得兵法，与在北平就藩的朱棣堪称天作之合。 这对少年夫妻生出了深挚的感情，后来徐氏在北平藩地为朱棣生下三子四女，更在靖难之役期间亲率妇孺守城，为燕军稳住后方立下汗马功劳。 徐妙玉的少女时代，常在燕王府度过。朱棣登基后，徐氏被册封为皇后，徐妙玉时常入宫探望。 徐妙玉自幼体弱，八岁时曾随祖母入鸡鸣寺礼佛，此后便常带佛珠。徐达去世后，母亲张氏笃信佛教，在府中设了佛堂，这或许为她日后的选择埋下伏笔。 永乐五年，尚宝司少卿袁忠彻在给朱棣相面后，私下对友人说：“龙颜虽威，然鬓边隐有煞气，恐年内有骨肉分离之痛。” 这话后来传到朱棣耳中，他非但没降罪，反而让袁忠彻为诸皇子看相。此事看似寻常，却折射出朱棣内心的隐秘焦虑 ，他与徐皇后所生的长子朱高炽体弱多病，次子朱高煦野心勃勃，而徐皇后的身体也日渐衰颓。 这年深秋，徐妙玉随母亲入宫请安，恰逢徐皇后咳血，她便留下侍疾。 徐妙玉夜里守在榻边，听徐皇后低声说：“我若去了，最放心不下的是你姐夫。他性子刚硬，身边总得有个体己人。” 徐妙玉当时只当是姐姐的胡话，未曾想竟成谶语。 永乐六年正月，朱棣召见礼部尚书吕震，话锋突然转到 “功臣之女可备六宫”。 吕震是个揣摩上意的老手，当即奏请 “择贤淑者充实掖庭”，但朱棣却沉默良久，只说 “且缓”。由此可以看出，朱棣此时已有特定人选，而极大概率就是徐妙玉。 徐妙玉对宫廷的暗流并非毫无察觉。她的二哥徐增寿在靖难之役中因暗中帮助朱棣被建文帝诛杀，朱棣登基后追封其为定国公，由侄子徐景昌袭爵。家族与皇室的捆绑越来越深，让她心生警惕。 这年夏天，徐妙玉向母亲提出想出家为尼，被张氏严厉驳回：“你姐姐在宫中支撑，你怎能如此任性？” 永乐七年七月初四，徐皇后崩于坤宁宫，年四十六岁。 朱棣 “恸哭不止，辍朝十三日”，这在帝王中极为罕见。更不寻常的是，朱棣打破惯例，亲自为徐皇后撰写墓志铭，字里行间的悲恸远超寻常帝后之情。 皇后丧期刚过百日，朱棣便在文华殿密召隆平侯张信。张信是朱棣的潜邸旧臣，也是徐达的老部下，这次密谈与朱棣想迎娶徐妙玉有关。 十二月初三，朱棣派内官监太监黄俨前往魏国公府，赏赐 “佛经七藏，沉香山一座”，名义上是 “慰张氏丧女之痛”，实则是让黄俨观察徐妙玉的反应。 黄俨在回报中描述：“妙玉小姐礼佛甚诚，观佛经时面有喜色，闻及‘皇恩浩荡’，则敛容不语。” 真正的摊牌发生在永乐八年正月。朱棣借元宵节赐宴外戚之机，单独留下徐妙玉，屏退左右后说：“你姐姐临终前，曾托孤于你。如今六宫无主，你若愿入主中宫，我必以皇后礼待之。” 徐妙玉当时 “伏地不起，泣曰：‘臣女蒲柳之姿，不堪母仪天下。且愿继先母之志，礼佛终身。’” 徐妙玉的拒绝显然出乎朱棣意料，他沉默半晌，最终说：“你且回去思量，朕不逼你。” 徐妙玉回到府邸后，连夜削发为尼。张氏见女儿心意已决，痛哭不止却无可奈何。 三天后，徐妙玉穿着僧衣前往皇宫谢恩，朱棣在奉天门接见了她。朱棣苦笑着，给徐妙玉赐号“妙通法师”。 朱棣为皇姑寺题写的匾额 “智光普照” ，笔法与他平日的书法风格迥异，可见当时心绪复杂。 徐妙玉出家后，朱棣仍时常派人送去赏赐。永乐十年，朱棣北征时特意绕道，前往鸡鸣寺探望正在那里受戒的徐妙玉 这段特殊的关系引起了朝野议论。永乐十一年，江西道监察御史周讷上疏，弹劾 “皇姑寺规模逾制，有违祖制”，请求 “迁寺于城外”。 朱棣览奏后勃然大怒，将周讷贬为云南驿丞，并重申 “皇姑寺乃朕特建，非寻常寺庙可比”。 此事从侧面反映出朱棣对徐妙玉的维护。 永乐二十二年，朱棣在北征途中病逝，享年六十五岁。临终前留下遗诏：“丧礼悉遵皇后例，毋改作。” 这个 “皇后例” 指的正是徐皇后的规格，而此时距徐皇后去世已十五年，朱棣始终未再立皇后。 徐妙玉在皇姑寺修行长达四十余年，历经洪熙、宣德、正统三朝。正统十四年，“土木堡之变” 爆发，瓦剌军逼近北京，城中大乱。 当时皇姑寺僧众欲避祸南迁，妙通法师徐妙玉说：‘主上蒙尘，佛子当为国祈福，岂可逃乎？’” 徐妙玉率寺中尼众在城头设坛诵经，直到击退瓦剌大军。 天顺元年，明英宗复辟后，亲自前往皇姑寺参拜，赐 “护国禅林” 匾额。此时徐妙玉已年近八旬。五年后，徐妙玉圆寂于寺中，年八十三岁，葬于寺后塔林。#头号创作者激励计划#