藏南现在最大问题实际是当地居民的认同问题！印度从六十年代起，就开始搞移民，想着把自己人迁过去来改变人口结构。这招在别的地方或许管用，可到了藏南就不行了。 藏南这地方，自古就是中国的，元朝时就写进了地图，清朝还在这儿设过驿站管事，后来到了近代，英国殖民印度那会儿，搞了个“麦克马洪线”，硬生生把藏南划给了印度，可中国压根没认过这回事。 等到1962年中印边境打了一仗，中国大获全胜，本来能把藏南拿回来，但仗打完了，中国主动撤了回去，结果印度一看有机可乘，立马派兵占了地，还开始往那儿塞人，这就是故事的开头。 印度这招挺狠，他们想着，只要把藏南塞满印度人，人口结构一变，地盘归属自然就变了。 从六十年代起，印度从东北部的阿萨姆邦、西孟加拉邦拉来大批农民，许诺给地给钱，把人往藏南赶，现在藏南140多万人口里，印度移民占了快100万。 当地原住民，像门巴族、珞巴族这些，加起来不到40万，数字上是变了，可老百姓的心没变，印度以为人多就能压住一切，可藏南的老百姓心里跟明镜似的，他们认的是中国。 就拿生活习惯来说，藏南的原住民祖祖辈辈说藏语，过藏历新年，家里有大事还得请喇嘛念经，印度来了以后，硬推印地语、印度教，还想把种姓制度塞进来，可当地人根本不买账。 有一件事特别有意思，2019年，印度在藏南的达旺地区修了个水电站，工程挺大，可当地人愣是不干，非说这水是神山流下来的，不能随便动。 结果工程拖了好几年，印度也没辙，老百姓心里有自己的根，硬压是压不下的。 藏南有个叫“墨脱”的地方，是中国唯一不通公路的县，可印度占了之后，硬在那儿修了条简易路，想把印度商人拉进来做生意。 结果呢，当地人宁可翻山越岭去西藏那边卖松茸，也不愿跟印度人打交道，松茸这东西，藏南特产，印度商人出价低，还老压价，西藏那边市场价高，还公平，老百姓一算账，心里自然有数，这不就是认同感的体现吗？ 印度不光靠移民，还在文化上使劲，他们在学校里推印地语，把藏语课挤没了，课本里全是印度历史，压根不提西藏的事儿。 宗教上也搞小动作，藏传佛教的寺庙里，印度教的神像偷偷摆进去，排灯节被捧得热热闹闹，可藏南的传统节日“洛萨节”却冷清得不行。 经济上更是挤压，当地人靠编竹篮、织毛毯过日子，可印度商品一来，价格低得离谱，本地手艺人卖不出去，只能改行干苦力，这些招数越使劲，藏南人越反弹。 现在年轻人用手机上网，刷的全是藏文歌、拉萨的直播，藏文化的认同感不降反升。 2021年，印度在藏南搞了个“边境村计划”，说是要修50个村子，每村塞500个移民，摆明了想把藏南彻底“印度化”。 可这计划刚一开工，就炸了锅，当地人直接堵路，不让工程队进村，还把印度派来的官员赶了出去，印度一看这架势，赶紧说“只是发展项目，不是移民”，可谁信？ 老百姓心里清楚得很，这是在抢他们的地、断他们的根，这事儿闹得挺大，印度媒体还报道过，可后来不了了之。 再往大了说，印度这几年在藏南的动作越来越猛，他们在边境试飞了无人机，号称“守护边疆”，其实就是想盯着中国的动静。 中国这边也没闲着，直接在边境装了反无人机设备，硬是把印度的“小飞机”挡了回去，军事上你来我往，可真正决定藏南归属的，还是老百姓的心。 印度屯了十万兵，拉上美国、日本撑腰，可老百姓不听你的，你咋办？反过来，中国在西藏修路架桥，5G信号都铺到边境了，藏南人一对比生活，谁好谁坏一目了然。 说到这儿，你们可能好奇，要是藏南真回来了，那100万印度移民咋办？这的确是个大问题。 有人担心，这些人待了几十年，会不会已经认了印度？其实不然，移民里不少人过得不好，印度许诺的地没兑现，补贴也少得可怜，好多人都想回老家。 2020年那会儿，藏南好几千移民跑回阿萨姆邦，印度拦都拦不住，他们在这儿没扎根，心里没归属，要是真收回来，愿意走的送走，愿意留的公平对待，再加上文化活动一搞，藏南变“中国城”不是梦。 这事儿的关键，还是看民心，印度靠硬塞人、强推文化，想把藏南变成自己的，可老百姓不认，他们喝着澜沧江的水，看着珠穆朗玛峰长大，小时候听的故事，都是保卫家园不让外人抢的。 这“外人”，不就是现在的印度吗？藏南的认同感，不是政策能改的，是山川河流、历史文化刻在骨子里的东西，印度折腾了六十年，就像在石头上种花，愣是没长起来。 未来咋样，不用急，藏南人自己会选，我们有信心，这片土地早晚回家，毕竟认同这东西，强扭的瓜不甜，真心换来的才稳。
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