习惯过透支的生活,不能年年有余,注定生活处处是危机。

牵手看晨曦 2024-08-13 03:03:03

文丨春风韵

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有一个成语叫“寅吃卯粮”,说的是寅年就吃卯年的粮食,比喻经济困难入不敷出,预先借支、挪用。

一个人在遇到难关的时候,比如闹了饥荒,或者有了一定的负债紧急需要迫切渡过眼前的关口,一定的透支生活也无可厚非,但不管什么样的日子里都过着这样的生活,注定会有无穷无尽的苦难与你的未来一起前行。

古人说:

“凡事预则立,不预则废。”

正所谓有备无患,家有余粮心里不慌,可是人常常匮乏的就是这么一种先知先觉的东西与感悟。

一个人不管在生活中有什么样的内容,其实都是自己头脑中思维的产物,正如稻盛和夫所说“人这一生,都是自己头脑中思维的产物”,你对待生活的态度、看法与观念,决定了你的生存样态。

可是,生活里哪里会有什么一帆风顺的情形呢,有的不过是险象环生的相伴与步步同行罢了。

习惯过透支的生活,不能年年有余,生活处处是危机。

02

过春节的时候,除夕晚上会有这样一道特别有寓意的菜肴“鱼”,寓意着“年年有余”,寄托了人们朴素的生活理念,也期待着新的一年足够美好的期许。

可是,在生活中常常看到的却是这样,辛辛苦苦忙碌个不停,到头来也只是两手空空而已,对于有的人来说更是债台高筑、负债累累,维持基本的生活都是一种艰难。

修行注定是自己的事情,是自己与自己的关系,让你去思考自己与这个世界的关系,让你去觉悟应该保持什么样的态度与价值观面对自己的生活,从中有所悟、有所觉醒便是修行的意义。

其实,所谓修行,不是为了积累多么丰厚的知识,而是为了提升智慧,让内心不起苦,了解苦。

很长一段时间,流行“孔乙己文学”,说大学生是脱不下长袍的孔乙己。言外之意,就是太迂腐了,思维过于固执。

作为中年的你我,再读鲁迅笔下的《孔乙己》,就会找到努力读书的人,为什么会沦落为底层人。

孔乙己很穷,但是爱喝酒,还赊账。甚至赖账。

当下很多年轻人,不也喜欢透支吗?把下个月的钱拿出来,这个月花光。

等有机会投资的时候,才知道着急,等家庭有急事,才发现自己穷困潦倒,人生总是被金钱困住,那就是难以翻身。

03

一个人只有跌落谷底的时候,你或许才能发自内心地明白与体会到什么是“一分钱憋死英雄汉”的道理。

一个人或许只有真正没有依靠的时候,你可能才知道“富在深山有远亲、穷在闹市无人问”的无奈与辛酸。

一个人或许只有在遭遇困苦的时候,举目无亲再也借不来一分钱的时候,才知道生活的艰难与苦涩。

都说大意失荆州,一个人在顺境的时候,常常是想不到有朝一日自己怎么会突然间跌落生活的谷底的,如何也想不到自己会一瞬间就遭逢巨大的苦难之中。

要知道的是,人生无常,人有旦夕祸福,天有不测风云,有时候来不得一点的大意与马虎。

这些年,看到了太多负债累累的情形,为了躲债可谓是“狡兔三窟”,更有甚至我们曾见过一些人即便自己的父母去世也不敢出现,可谓是把人生的苦涩演绎到了极致。

日子精打细算一点并不是拮据的表现,而是“小心才能驶得万年船”。

04

人,无法保证自己一直都能够生活中顺境之中,即便是再厉害的人物,也常常会遭遇着意想不到的祸福与灾难。

福祸无门,惟人自召。

在看余华的作品《许三观卖血记》的时候,也会被书中的句子所启迪,正如许玉兰所说:

“话不能这么说,人活一辈子,谁会没病没灾?谁没有个三长两短?遇到那些倒楣的事,有准备总比没有准备好。聪明人做事都给自己留着一条退路……”

有时候量变引起质变,你所想不通的那些困难,可能就悄悄地潜藏在你的生活习惯里,隐藏在你的生活态度和方式里。

富裕的时候,要把日子做穷日子过,这样才能多一些安稳的保障。

经历了许多,你才知道,人这一生常常是苦难横生,真正幸福与安稳的时刻其实并不在多,带着足够谨慎的心情予以度日,才能确保生活没有更多风险的召唤。

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古语说:

“智者远见于未萌,明者远见于未形。”

智慧的人能远离危险于暴露之前,聪明的人能预见事物于萌芽状态。

人这一生,不到最后的人生时刻,你真的就不知道自己这一生是否能够安稳地到达人生的彼岸,看到彼岸花开。

由俭入奢易,由奢入俭难。

当你在看《易经》八八六十四卦的时候,正如泰卦与否卦一样,由泰卦走向否卦往往只有一步之遥,而由着否卦走向泰卦,往往要经过一周的循环,由此也能看出其中的艰难。

有人说:

“在疫情居家隔离的日子里,银行里的数字才是你的安全感。”

酒壮怂人胆,钱状人胆,说的就是这个道理。

对于成年人来说,在他们的世界里从来就没有所谓的“容易”二字,如果总是把生活想的过于简单,大包大揽、大吃大喝、寅吃卯粮、一味地“花明天的钱圆今天的梦”,那可能才是苦难不尽的人生。

思想家王阳明说得好:

“破山中贼易,破心中贼难。”

习惯过透支的生活,不能年年有余,注定生活处处是危机。

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