从莫言到农夫山泉，是谁给他们扣上了日本这顶帽子？

最近的舆论场挺有意思的。

春节假期结束后不久，莫言就慢慢的成为网络舆论的中心人物之一，他被某个小网红起诉了。

这个小网红认为莫言的相关作品美化侵华日军，要求下架莫言作品，封杀莫言。

不过面对这样的行为，司法系统很是平静，法院没受理，检察院没搭理，大家都在冷处理。

还能怎么办呢，难道真跟着他胡闹不成？

这位小网红当然不死心，他在网上嚷嚷着，说是为民发声，说是代表15亿人民起诉莫言，所以他要索赔15亿。

这是一笔空前绝后的金额，在整个人类历史上也是相当炸裂的。按照标准，索赔15亿，就要拿出750万的诉讼费。这位小网红当然是拿不出来的，所以他决定众筹，寻找跟他同样爱国的人一起出钱，起诉莫言。

当然了，众筹的结果我们可以想象，雷声大雨点小，那些跟他一样嚷嚷的人，没什么行动力。

这是一出闹剧。

但是这出闹剧背后的涌动暗流不容忽视。

他们指控莫言丑化祖国美化日军的证据是什么呢？是莫言的小说里的内容，他们有没有完整的读完我们不知道，但是他们的确是拿着放大镜挑的，他们截取了不少嫌疑文字，以此为证。

舆论场上吵翻了，有人说他们断章取义，捕风捉影，有人就支持他们，觉得文如其人，莫言就是莫桑，要下架他的作品，要封杀他。

这恰恰是莫言小说里的魔化荒诞情节。

更加魔幻荒诞的是农夫山泉事件。

2月底，娃哈哈创始人宗庆后先生离世，于是网络上又开始炒作娃哈哈和农夫山泉之间的成年往事，踩一捧一，凸显逝者光辉，这本是网络上常见的生态。

但是事情的风向在极短的时间里，发生了根本性的改变。

农夫山泉被扣上亲日媚日舔日的帽子，网络上全是农夫山泉亲日媚日舔日的证据。

洋洋洒洒，铺天盖地。

他们说“茶π”的“茶”，是靖国神社的简易图形。

他们说东方树叶上的马是日本的马，鹤是日本的鹤，塔是日本的塔，风筝是日本的风筝，人是日本的女人。

他们说东方树叶是“东方输也”的谐音，这是诅咒我东方大国。

他们说农夫山泉这个名字也有问题，说只有日本叫农夫，中国都是称呼为农民的。

他们说钟睒睒家族血统有问题。

他们说钟睒睒给儿子取名钟墅子，是为了纪念日军中野久勇。

他们说农夫山泉的瓶盖用红色的更有问题，违背常理，这个瓶盖俯视着看，完全就是一轮红色太阳，那就是标准的日本国旗。

农夫山泉已经体无完肤。

从莫言到农夫山泉，只需要扣上一顶日本的帽子，他们就被钉在了人民对面的耻辱柱上，就再也没办法翻身了。

日本，成了中文互联网上的万能药水，无论什么样的争论，只需要使用上日本，对方再怎么强大，也会马上落于下风。

因为事情的性质彻底变了。

莫言的文学作品，是有争议的，从他出道开始，他的作品就存在着争议，有些业内人士也对他的作品提出过批评。

这是事实。

但是那时那刻，对于莫言作品的批评，完全是文学性质的，大家讨论与批评，没有出圈。

用赵本山的话说，那是艺术圈的事情。

后来莫言得了诺贝尔文学奖，关于他的讨论出圈了，那个时候，大家讨论的焦点集中在莫言的文章内容到底是真是假。

那个时代真的有人吃煤？真的有人十几岁还光屁股？

不过这些争论也伤不到莫言，因为祖国太大了，总有经历过那个时代的人站出来，说我们那时候真的吃过煤，还吃过土，我们那时候真的穷的一家人只有一条裤子。

再退一万步讲，这些争论到最后，也会回归到文学上来。文学作品不是历史，也不是新闻，莫言夸大化描述，无非是一种文学手段而已。

夸张，是常用的修辞手法，小学生都懂。

莫言依然稳如泰山，是国内文坛大佬。

那么，怎么才能真正地打击到莫言呢？

给他扣上日本帽子。

一旦被扣上了日本的帽子，莫言想摘就摘不掉了。

先扣上帽子，再罗织证据，然后就是在网上疯狂的带节奏。

这一招是无解的。

老百姓不管那些，无论怎么解释，官方怎么澄清，一旦莫言跟日本有关系在他们心底生了根，他们就对莫言不会有好感。

毕竟那些字的确是你莫言写的，这总是没错的。那么我就是按照我的想法来解读，你也拿我没办法。

什么修辞手法，什么小说整体性，什么言论是角色的需要，他们是不管的。

他们会说，你莫言可以不这么写的嘛，你直接写日本人丑八怪，杀人无数不就行了嘛。

别说百口莫辩，千口万口也难辩。

农夫山泉已经不是千口万口难辩的问题了，是他们能不能活下去的问题。

农夫山泉是全方位立体式地被解读，这种解读已经完全脱离了现实，完全是想当然的。

但是怎么解读不重要，怎么荒诞不重要。重要的是农夫山泉跟日本有了深度的连接，这个被老百姓认定了。

在老百姓心里，宁可信其有，不可信其无，那么多人转发，我转发一下也不要紧，那么多的水，我不喝你农夫山泉总是对的。

老百姓觉得自己这样做是爱国的，因为这是跟日本对着干。

在中文互联网上，日本是带有原罪的。

日本鬼子曾经侵略过我们，在中华大地上犯下了罄竹难书的罪行，任何中国人都不会忘记那段苦难岁月。

我们不喜欢日本，这是事实。

所以，这种不喜欢总是被利用。

根据我的观察，在舆论场上，总有一些人，会快速的抢占话语权，他们把对手推向日本，那么他们就能团结到最大程度普通人的支持，进而进行舆论撕扯。

比如莫言，比如农夫山泉。

莫言的小说争议，本来只是文学的探讨，但是他被扣上了日本这顶帽子，那么这就是中日矛盾，敌我恩怨。

农夫山泉跟娃哈哈的是非，已经过去多年，并且这只是两家企业的竞争，但是农夫山泉被扣上了日本这顶帽子，那么这就是中日矛盾，敌我恩怨。

这些抢占话语权，扣帽子的人是谁？民粹？爱国流量自媒体？

或许，这里面还有敌特。

哪些人希望中国舆论撕裂？哪些人希望中国乱套？

我们不喜欢日本是因为那段历史，而在现实里，我们必须直面事实，直面国家战略，直面大环境。

最近这些年，我们的主旋律就是要稳，要修炼内功，要冲破最后一道枷锁。

我们的竞争对手只有一个，我们的主要竞争压力全都来自于它。

但，也恰恰是最近这些年，我们的舆论场正在快速的撕裂。

中国舆论撕裂对谁有利？中国乱套对谁有利？

这些人就是希望我们进行内耗，发生内斗那就更符合他们的心意了。

他们太懂我们了，只要扣上一顶日本的帽子，我们的舆论就会炸锅。

民众大多数是盲目的，在任何国家都是如此。很多老百姓没有多少思考能力，他们只会随大流。

民粹爱国，但是无脑，他们的所作所为，更多的时候只会带来伤害。

爱国流量自媒体？他们聪明，但是只爱钱，没有矛盾他们也会制造矛盾。

当互联网上充斥着这两种人，只需要有人扔个火柴……

这个火柴就是日本。

扔火柴的人，是谁呢？

按照现状来举个例子。

两个巨人族在竞争世界老大，你死我活的那种，一个红巨人，一个绿巨人，绿巨人有一只狗，曾经咬过红巨人，所以红巨人对它很是讨厌。在竞争的关键时刻，时不时会有那只狗的身影出现，红巨人这边总是有人分心，要去打狗报仇。

这种情况下，红巨人总是无法形成合力，无法来到最强形态。

正常的情况是，先把绿巨人干翻，那只狗就任由红巨人处置了，是留着给自己当狗，还是杀了吃狗肉，完全看心情。

莫言不是第一个，农夫山泉不是最后一个，他们只是靶子而已。

大家看着，很快就会有下一个被扣上日本帽子的。