昨天在头条看到一篇文章，说《民法典》从2021年1月1日起正式生效了！

《民法典》规定：子女对父母有赡养义务；子孙子女、外孙子女在特定情况下对祖父母、外祖父母有赡养义务；儿媳不是公婆财产的法定继承人，女婿不是岳父母财产的法定继承人。

《民法典》没有规定儿媳对公婆、女婿对岳父母尽赡养义务；法律鼓励儿媳对公婆、女婿对岳父母尽赡养义务。

之所以如此，是基于当前我国已进入程度相对严重的老龄化社会，加之由于上世纪后期计划生育基本国策的实施，现阶段还存在着相当数量的独生子女。如果不做出相应规定，“各人自扫门前雪”，势必对独生子女造成过重的养老负担，不利于社会的和谐和稳定。

但是，对法律条文的解读，千万不要犯一叶障目不见泰山、只见树木不见森林的片面错误！法律没有规定，并不意味着儿媳、女婿就可以不赡养公婆、岳父母！

因为尊老爱幼自古以来就是中华民族的传统美德。同时，《民法典》明确：鼓励儿媳、女婿对公婆、岳父母尽赡养义务；禁止家庭成员间的虐待和遗弃；夫妻有相互扶养的义务；家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设；夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱；家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。

也就是说，民法典条文虽然没有直接、明确的规定儿媳、女婿等姻亲对公婆、岳父母尽赡养义务，但相互制约的法律条文，其实已经包含这种义务是义不容辞、责无旁贷的！换句话说：法律上没有明确规定，但道义上其实已经存在！

至于儿媳不是公婆财产的法定继承人，女婿不是岳父母财产的法定继承人等条款，和上述内容其实同属一个道理！因为物权法涉及到婚前婚后财产的公证、归属问题，上述说法貌似正确、合情、合理，但不要忘了：有关继承的顺序问题，排在第一顺序的人，第一位就是配偶！也就是说，只要子女继承了父母的财产，那么相应的，他们的配偶——儿媳和女婿这些姻亲，相应的也就间接获得了继承权！

家庭是社会关系的细胞，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系，是维护平等、和谐、文明的社会关系的基本前提。无论是和谐、稳定的家庭关系，还是和谐、稳定的社会关系，首先是靠良好的家风、民风和社会风气维持的，是靠家庭成员和社会成员优良的传统习惯、优秀的道德品质和崇高的个人素质来维持的。当依靠这些因素不能达到目的时，法律法规起到一个限制、约束、规范的作用。

所以，千万不要以为法律没有明文规定，就可以无所顾忌，肆无忌惮，为所欲为，无所不为！真要那样的话，当你被千夫指、万人骂、钉上道德的耻辱柱时，悔之晚矣！

就在昨天，我听家人说起，在新安新城二中队附近，住着一个叫刘胡灵的兄弟，他的妻子因病去世好多年了，后来岳母也去世了，但直到现在，他不但没有再娶再续，还把他的老岳父接来和他们一起住，走到哪里，就把老岳父带到哪里。听了之后，我的心里暖暖的！很自然的想起了曾经的感动中国人物——细心侍奉亡妻家人33年的河南焦作工人谢延信。

毫无疑问，他们都是敬老爱亲的典范和楷模，是值得所有人学习的光辉榜样！像这些人，不管法律规定不规定，怎么规定，他们都会自始至终、善始善终、一如既往地精心照顾好他们的家人！不管他们面对的是凄风苦雨，还是电闪雷鸣！

这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让这人间大爱去温暖那冷冰冰的法律条文，让中华民族的传统美德代代相传，流芳百代！