最近经常会有人说，“社会戾气越来越严重了”，与之相随的往往是，劝大家面对这种戾气时，要遵循“幸福者退让原则”。

今天就这种社会现象，谈一点个人感想吧。

以前以为的极限，现在似乎每天都有可能被轻松打破，不断向下、向下，似乎看不到尽头。传来的消息当中，极端的、无脑的、疯魔的、悲惨的……有时候就算是捂住耳朵、蒙上眼睛，也还是会传到自己的脑中。

你会看到，人们会为了极其细小的摩擦，而最终选择最极端的方式来解决。看到了太多这种案例，酿成大祸后去复盘。在外人看来，明明可以各自退让一步，就能相安无事的，可偏偏当事人在那个时间点想不明白或不愿意想明白。

这不是个例，所以有人会说，戾气这种情绪会传染。很多人当看到太多类似情景，当自己身处其中之时，就会快速代入自己，做出一些不计后果的事情。

你会看到，不少人做出极端行为的可恨之人，往往在之前，也有其“可怜之处”。他在作恶之前，甚至是一个社会的弱者，或者是一个正常的普通人。而一个什么不起眼的诱因，可能就让这个有点可怜的弱者，就一下子变成了“丛林中的强者”。

前段时间，一个7岁小女孩校园内被欺凌，被打得牙齿变形流血，她的父亲直播称“不追究”。

说实话，自己孩子受了打，哪个父母不是恨不能自己代替？！

这事儿发生后，小女孩的父亲火速离婚，晒出离婚证。然后还“到正规场合进行射击训练”。换位思考，小女孩和她父亲没招谁惹谁，孩子却平白受这样的欺凌，小女孩和父亲都是弱者，可若这位父亲后续做出什么复仇的事情，他就从弱者变成了“丛林中的强者”。毁灭容易，可毁灭后外人去复盘时，总归不是个滋味。

以前看雨果的《悲惨世界》，里边那个冉阿让的命运，觉得很难让人共情。现在倒是让人觉得，他从一个淳朴善良的人，变成一个复杂的人，是有推手的。

不幸的是，冉阿让为了让姐姐的孩子们不饿死，偷了一块面包，这让他遭遇五年的牢狱之灾。后来因接连逃狱被抓，就让他的牢狱之灾延长至19年。

幸运的是，冉阿让出狱后又偷一个主教的银制餐具，警察突然出现之时，那个主教救赎了他，说那些东西是他送给冉阿让的。这个举动，不仅让他免受重新的牢狱之苦，更让他的灵魂得到了洗涤和净化。从那之后，冉阿让成了一个乐善好施的大善人。除了一生都在躲藏警察的逮捕外，他再也没做过一件坏事。

从这个角度看，现在有人劝大家在遇事时，多参考“幸福者退让原则”，也算是一种灵魂的救赎吧。那就是当你与一个过得不如你富足、幸福的人发生冲突，你就是那个先往后退一步的人。

有人会觉得，这是对坏和恶的一种纵容，我倒是认为，这可能更多的会是，对另一个灵魂的一种抚慰吧。你的及时退让，可能会让原本绝境中的他幡然醒悟，或者是他感受到来自一些陌生人的温情，会让他感受到一点所谓的希望吧。

同时，也应看到，这恐怕只是针对类似于冉阿让一样的人，他曾是纯良之人，因一时糊涂误入歧途。而对于那些纯纯的恶人，这恐怕是毫无效果，甚至是反效果的。

“幸福者退让原则”当下大行其道，我也无可反驳，甚至是觉得很多情况下，其可以成为社会冲突的润滑剂，但也还总是有一种悲凉感，从心底升腾起来。