评书《白眉大侠》前后有数个版本，现在广为流传的是400回的电台版，现今很多书友对这部书的整体印象都是来自于这个版本，但是因为这个版本是需要向电台提前报备有回目限制的版本，所以其中删减并更改了很多故事人物和故事线。

另外，现在的电台版与早期的电台版也有着些许不同，最直观的例子就是大破八卦四象金灯阵这一段书在400回的电台版中被大为简化，原来海外野叟王猿在绝命台上掌毙四绝僧的惊艳之战被省略，攻打小蓬莱时云台擂决胜负的精彩回目直接被砍线没讲。其实，开封府阵营中在早期版本中破金灯阵伤亡很大，到了400回的电台版里折损的剑客只有万年古佛、海外野叟王猿、南北二圣洪飞哈昆、飞天魔女龙云凤这五位，没有了原本版本中的那般惨烈。

对比新旧版本的话，三鱼个人认为在400回的电台版中对人物的武功设定存在三个较大的“漏洞”，第一个卧佛昆仑僧与三世比丘这两个人物合二为一后，阎王寨出现的“昆仑僧”与后来八王擂上登场的三世比丘卧佛昆仑僧前后差距过大；第二个是老剑魔金昌三十个回合摘走了武圣于和的鸳鸯剑，这直接导致于和“天下无敌”的设定直接破功；第三个则是在三教堂大战金灯剑客夏遂良的白云剑客夏侯仁武功被过度拉高，毕竟夏侯仁在武林天榜中仅排第十一，而金灯剑客论坐席仅次于武林三圣。

在白云瑞夜探三教堂之时，将“鸡司晨犬守夜”这门功夫练至化境的金灯剑客夏遂良立马就发现了白云瑞，施展珍珠倒卷帘夜叉探海式往屋里观看的白云瑞被夏遂良点破而飘身形落下，虽然夏遂良表面上仁义大方要放白云瑞走，可是当卧佛昆仑僧跳出来要拿下白云瑞时，这位道貌岸然的夏遂良竟然默许了卧佛昆仑僧这以大欺小的行为。

躲到旁边看哈哈笑的夏遂良嘲讽白云瑞这是“犯了中众怒”，此时白云瑞的师父白云剑客夏侯仁高喝一声登场，用书中的话来讲：“因为白云剑客身为上三门总门长，又是峨眉剑侠的头一位，谁也得惧怕三分，就连金灯剑客夏遂良也为之一惊”，不难看出，纵使金灯剑客也对夏遂良要忌惮三分，这到底是何原由呢？

在三鱼看来，金灯剑客夏遂良会忌惮夏侯仁也不意外，虽然在武林天榜中，夏遂良的名次非常高，但是这毕竟也只是武林名宿的第三方视角来排列的，夏遂良若真的与夏侯仁动手比武的话，其实夏遂良内心是有点打鼓的，其主要原因就是夏遂良拜入武圣人于和门下的时间比较晚，年轻时的夏遂良跟着大剑客石宝山去拜望八十一门总门长普渡，此时普渡以刚收了小徒弟白一子分身乏术为由拒绝了要拜入门下的夏遂良，书中也交代一句，此时普渡的顶门大弟子夏侯仁已经在江湖上闯出了白云剑客的名号了，而现在的夏遂良却连一个劫镖的小山贼都敌不住。

普渡写了一封推荐信把夏遂良介绍给了他的小师弟于和，夏遂良学真功的时间起点虽然有点落后了，但是武圣于和很快就发现夏遂良是一个习武的天才，故此武圣人于和下定决心好好培养夏遂良，从而让夏遂良来继承他这位武圣人的衣钵。

因为于和是三教武圣人，所以夏遂良也常常以三教小派主的身份自居，因为此时的于和已经破格把夏遂良提升为自己的顶门大弟子，但是夏遂良这位“三教小派主”的身份是虚的，这与夏侯仁的上三门总门长这一实职无法相提并论，这也是夏遂良遇到夏侯仁有点心虚的主要原因，夏侯仁可以一支令信调动上三门的人马，而夏遂良要调动三教门人几乎是做不到的。

虽然夏遂良跟随武圣人于和习武进步神速，但是峨眉四大剑侠跟随八十一门总门长普渡学艺也不是停滞不前的，当夏遂良的武功进入一流剑客之境时，于和曾带着夏遂良去了一趟峨眉山，普渡便让比夏遂良“入门”略早的白一子与之切磋，夏遂良用出浑身的绝艺也没能赢了白一子，而白一子与夏遂良过招丝毫不费力，可以说此时的白一子武功造诣要高于夏遂良，这给心高气傲的夏遂良当头一棒。虽然后来夏遂良又跟随于和习武数十年武功大成，但是白一子给夏遂良留下的“阴影”始终挥之不去。

江湖传言峨眉四大剑侠里小剑魔白一子最厉害，但是白云剑客作为普渡的顶门大弟子，其武功实力比白一子逊色与否？夏遂良的内心只是道听途说而已，毕竟夏侯仁在江湖上成名的时间比夏遂良与白一子要早了很多年，如果夏侯仁没有卓绝的武艺，他也不可能成为上三门的总门长。夏遂良以前并未与夏侯仁正式比斗过，所以夏遂良初次与夏侯仁比斗时出招还是比较谨慎的，这也是夏侯仁在三教堂气力不足之时还可以暂时敌得住夏遂良的主要原因之一，因为夏遂良一开始不敢冒然出招。

从夏遂良所用的兵器上可以看出，他这位堂堂的金灯大剑有点不太自信，三鱼在以前的问题里曾提到过，夏遂良所用的三尖匕首钺属于非常讨巧的兵器，三尖匕首钺在器型上来看它介于仙鹤掌与子午鸡爪鸳鸯钺之间，三尖匕首钺本身就是外五行的家伙，其招数奇特令人防不胜防，最令对手头疼的是三尖匕首钺擅于掠人的兵器，主流的“刀枪剑戟，斧钺钩叉”都会被三尖匕首钺克制（钺属于类似于斧状的兵器，器型与三尖匕首钺有较大的区别）。

夏遂良身为武圣人于和的接班人，他却用这类奇异讨巧的兵器，这着实有点不符合他的身份。就拿《雍正剑侠图》的书胆来说吧，童林闯江湖时主要是用子午鸡爪鸳鸯钺，可是当童林从侠客升格为剑客时，童林基本上都是改用宝剑了，当童林成长为一流剑客后，童林基本上就是凭借精湛的掌法来与对手过招了。而《白眉大侠》里的夏遂良已经跻身武林天榜的前四位，他不仅还用三尖匕首钺这类讨巧的兵器，更甚者夏遂良还随身带着五金的链子随时可以挂在三尖匕首钺上，不得不说夏遂良这位“准武圣人”有点不太自信。

在“八老会金灯”之战时，夏遂良表现出了强横的战力，这也主要是三尖匕首钺的功劳，夏遂良把五金的链子挂在三尖匕首钺上形成了“链子飞钺”，一旦抡起来三丈五尺之内外人无法靠近，说白了夏遂良这是偏防守的招数，只有把“链子飞钺”舞动得密不透风才可以达到全方位防御的效果，八位老剑客虽然对夏遂良无可奈何，但无疑这对夏遂良的体力消耗是巨大的，故此小剑魔白一子到来时夏遂良已经到了精疲力竭的地步了。

夏遂良这场比斗与后来武圣于和大战十余位一流的剑客而游刃有余其实有着本质的区别，于和与众多高手大战不但没有被被围住，反倒是这群江湖名剑被于和一个人给围在战局之中，可以说于和是凭借真实的能耐稳居上风，夏遂良与“八老”之战却是护住自己陷入被动挨打的处境，单单从这个对比来看，夏遂良和他的师父武圣于和相比差得太远。

也许有人会说于和凭借碧血鸳鸯剑，但是围攻于和的这群人手里拿着宝刀宝剑的人不在少数，于和的碧血剑虽然是不可多得的宝兵器，但是从本质上来看并没有多大的优势，后来于和凭借一对双掌仍然可以敌得住八十一门总门长普渡和长发道人雪竹莲的联手，不得不说于和这位武圣人的武功确实是天下一绝。

夏遂良这位准“武圣人”论单打独斗的话，他想赢万年古佛和小剑魔白一子都很不是很容易，如果万年古佛和小剑魔联手，夏遂良别说凭借一双肉掌，即便是夏遂良用三尖匕首钺估计也没有胜算，这或许就是夏遂良不太自信的又一个原因。

说起啦来夏遂良的不自信也是可以理解的，毕竟他跟随武圣人于和习武时已经二十岁左右了，当夏遂良在江湖上成名时已经到了中年，此时江湖上老一辈的大剑客们还都在世，夏遂良虽然得了武圣人于和的真传，但是江湖上不乏比他武功高的人，即便是夏遂良到了七老八十的岁数，夏遂良也不敢说天下无敌。

即使有些高手（诸如万年古佛、小剑魔白一子）武功不如夏遂良，这些人与夏遂良武功差距也并不大，所以夏遂良才一直用三尖匕首钺这种武器护身，举一个简单的例子，夏遂良在金灯阵用了七八十回合便打败了强横的龙云凤，除了龙云凤因连胜卧佛昆仑僧与阴光大法师古月而气力欠佳外，还有夏遂良的三尖匕首钺在克制龙云凤的闭月羞光剑方面很有效。

飞天魔女龙云凤在武林天榜之中排名第七，当她在白云剑客夏侯仁面前“撒野”时，身为上三门总门长的夏侯仁也是不愿与之闹翻，除了魔山派的人比较难缠之外，很主要的一个原因就是夏侯仁知道自己的武功比不了龙云凤，毕竟夏侯仁在武林天榜之中的排名与龙云凤相比中间还隔着老剑仙陶福安、海外野叟王猿、今古奇人柳木这三位，夏侯仁与龙云凤的差距，其实要小于夏侯仁与自己的小师弟白一子的差距。

白一子曾与夏遂良大战了二百多个回合未分胜负，只不过是因为白一子的根基逊色于夏遂良而已，两百多个回合过去后，白一子已经露出疲倦之态气喘吁吁，而夏遂良仍然“气不长出、面不更色”。龙云凤在与夏遂良比斗的是兵器，体力上的消耗相比于拳脚要小很多，龙云凤虽然气力不佳，但是对她的剑法影响却并不很大，反倒是兵器被克制才是吃亏的主要原因。

龙云凤与夏遂良斗了七十多个回合就败亡了，可以类比出夏侯仁若与夏遂良比兵器的话，估计夏侯仁很难撑过五十个回合，如果单纯是比试拳脚的话，夏侯仁大概与夏遂良斗至一百回合才会落于下风，因为夏侯仁的内功应该在小剑魔白一子之上，毕竟小剑魔刚拜师时，夏侯仁已经是江湖名剑了，夏侯仁不如小剑魔的地方在于招式上的精度，当然这一点也是他与夏遂良差距比较大的地方。