文 | 空纸
编辑 | 空纸
前言不知道大家有没有发现，看了这么多年的古装影视剧，似乎经常有着“杀头”的戏码。
这种戏份，一方面是为了表现封建制度王朝下的律法残酷，动辄满门抄斩、人头落地，另一方面就是为了增强戏剧冲突。
所以我们经常可以看到这样的桥段，要么是主角，要么是对主角很重要的人，在刽子手大刀即将落下的那一刻，总有人能在紧要关头跳出来，阻止继续行刑。
其中最常见的方式就是，监刑官非要等到“午时三刻”，然后大喊一声“午时三刻已到，行刑”，这时候就会有人跳出来高喊“刀下留人”。
类似的剧情，在各种影视剧当中屡见不鲜，以至于观众都看得有些厌烦了，忍不住吐槽，说为什么非要等到午时三刻，反派就是喜欢拖时间，才给了主角翻盘的时机。
其实这并不是影视剧编剧或导演故意设置的桥段，而是从古代开始，执行“杀头”时都要等到午时三刻，早已成为了传统。
但关于行刑的准确时间，却又从不曾看到任何古籍当中有着明文规定，那么为什么古代行刑非要等到午时三刻呢？
午时三刻在了解这个有关于行刑的传统之前，我们先要知道“午时三刻”究竟是什么时候。
古代的时间计量方式，跟如今有着很大的不同，古代每天分为十二个时辰，一个时辰相当于如今的两个小时。
前几年出过一部由同名原著小说改编而成的电视剧，名为《长安十二时辰》，意思就是“在长安城内一天时间所发生的事情”。
古代的时辰，对应的是“十二地支”，而这十二地支又分别对应一种动物，也就是如今我们所熟知的“十二生肖”。
按照这种时间的计量方式，“午时”所代表的并非是如今的某个小时，换算过来而是某个时间段。
对应如今的24小时，古代的“午时”也就是在上午的11点到下午的1点之间，也就是我们常说的中午时分。
在这个时间段，一天内的太阳光最猛烈，等到午时一过，太阳西移，时间就开始朝着下午而去。
之所以将“杀头”这类的行刑选在午时，就是挑中了这个太阳最为强烈的时间段。
因为古代讲究“阴阳之说”，每天的23点到凌晨1点之间，被称作“子时”，是古代一天当中“阴气”最重的时刻，很多恐怖故事也喜欢将这个时间选做背景时间。
而反之太阳光最强烈的“午时”，便是古代一天当中，“阳气”最重的时刻，一切的阴气荡然无存。
古人除了讲究“阴阳之说”，还信“鬼神之说”，阴气容易滋养所谓的鬼魂，而阳气能驱散鬼魂。
所以古代行刑之所以选在午时，就是为了让犯人“连鬼都做不了”。
这一方面是对犯人的最大惩戒，另一方面也是为了让行刑的刽子手感到“心安”。
否则一想到晚上会有死者的孤魂野鬼来找自己，谁还敢干刽子手这份工作？
那么或许有人会问了，既然午时就算古代一天阳气最重的时候，那为什么还会有“午时三刻”的说法，这个“午时三刻”又具体是什么时候？
如今我们所认为一天日头最盛的时候，就是正午时分，也就是刚好12点的时候。
但在古代，他们观察时间所用的工具称作“日晷”，是依据太阳光照在日晷上，跟晷针所产生的影子来判断时间。
而他们将影子最短的时间，认定为一天当中太阳光最盛的时候，也就是俗称的“午时三刻”。
而“刻”则源自古代另一种时间计量工具，也就是用水滴计时的“漏壶”，一昼夜共分为一百刻，换算成如今的时间，“一刻”相当于现在的“十五分钟”。
所以午时三刻所代表的具体时间，用如今的算法来说，就是11点45分和12点45分。
没错，古代的“午时三刻”有着两个时间点，毕竟11点和12点都算在“午时”以内。
但古代行刑并不是全部选在“午时三刻”，这是长年以来电视剧的误导，古代行刑也是讲究时辰，分批对犯人进行处刑。
例如犯人如果不是犯了十恶不赦的重罪，那么行刑时间就选在正午，也就是每天的12点，这样能够让犯人残留鬼魂，可以去转世投胎。
但如果犯人是犯下了十恶不赦的重罪，那就让他连鬼也做不了，就会将行刑时间选在午时三刻。
“十恶不赦”的“十恶”而所谓的“十恶不赦”，其中的“十恶”指的是古代十种不可饶恕的重罪，只要是犯了这“十恶”的人，都难逃一死的下场。
其中“十恶”之首，就是常说的“谋反”，也就是造反、挑战皇权，这在皇权至上的封建社会，就是最大的罪过。
再就是“谋大逆”和“谋逆”，虽然听上去差不多，但意思却天差地别。
“谋大逆”指的是没有造反，但对皇权的附属品造成了侵犯，比如挖掘了皇帝陵墓、毁坏了皇室宗庙或者宫殿。
而“谋逆”相当于如今的“叛国罪”，比如战场之上投降，或者临阵脱逃，都有可能被判“谋逆”罪。
仅凭这三点就能看出，在古代封建王朝，就算是叛国，也比不上挑战皇帝的权威，或者侵犯可以代表皇权的事物。
再就是“恶逆”、“不道”、“大不敬”、“不孝”、“不睦”、“不义”、“内乱”等剩下的几恶。
其中“恶逆”指的是“弑杀亲人”的罪过，这跟“不孝”还是有着本质上的区别。
“不道”指的也是杀人的罪过，但一般只有滥杀之人，比如杀了超过3人以上，才会被判个“不道”之罪。
“大不敬”还是对于皇权的挑战，但程度没有那么严重，一般就是说了皇帝的坏话，或者对皇族造成了伤害。
再就是“不孝”，我国从古至今都讲究个“百善孝为先”，孝道永远都是重中之重，而如果对自己的父母不尊敬，比如用言语咒骂甚至只是不尊敬，都可能会被判“不孝”之罪。
在古代，如果父母觉得孩子“不孝”，可以直接去官府上告，都不用出示证据，人家官员直接问“要死的还是活的”，也就是说如果父母觉得你不孝，就可以直接让官府就地打死。
“不睦”指的也是对于长辈的尊敬问题，如果伤害了家中非父母的长辈，那就会被判处“不睦”之罪。
“不义”则是杀害了自己的长官，在电视剧《长安十二时辰》里，主角张小敬就是因为杀害了自己的长官，被判处了“十恶之九”，也就是“不义”之罪。
最后的“内乱”也可以被称作“乱伦”，也就是跟家中的女性，发生了不正当关系。
以上这“十恶”，就是俗称的“十恶不赦”，基本上只要是犯了，那就是个午时三刻斩首杀头的大罪，连鬼都做不成的下场。
但还有一种说法，说之所以将行刑时间选在午时三刻，是因为这个时间点，是人一天当中最疲倦的时候，能够让犯人在被砍头的时候，少一些痛苦。
但这种说法却跟“做不成鬼”的说法有说矛盾，毕竟马上都要被杀头了，犯人又怎么可能还顾得上疲惫，因此这个说法并没有得到太多人的认可。
推出午门外斩首就像“午时三刻已到，行刑”一样，在古装影视剧当中，我们经常还能听到一句“推出午门外，斩首示众”的话。
这种话一般都是由皇帝说出口，毕竟所谓的“午门”，在明清两代时候，指的就是紫禁城的正门，也就是如今故宫博物院的大门。
能够在紫禁城里发号施令，下达斩首之刑的，也就只有皇帝一人了。
只不过很多人听了这句话，以为就是将惹怒了皇帝的犯人，带到午门杀头。
但实际上并不是这样，因为“午门”不仅是皇宫的正门，还是古代皇帝举行很多大型活动的固定场所。
这种地方，又怎么可能被晦气的鲜血所玷污？
因此所谓的“推出午门外”，意思大概就是“不要在皇宫里杀人，以免玷污了至高无上的皇权”。
而普遍的行刑地点，还是在菜市口，因为古代这里人流量最多，在这里行刑才能起到“示众”的效果。
所以很多电视剧里，皇帝喊一声“推出午门外斩首示众”后，士兵架着犯人出了大殿，马上就传来被杀的惨叫声，这种桥段存在明显的误区。
而一般会在午门进行的刑法，多半就是“廷仗”。
所谓的廷仗，就是大臣惹怒了皇帝，或者犯了错需要得到惩罚，皇帝就会赏赐给他们一顿廷仗，也就是用板子打屁股。
古代很多言官，为了追求青史留名，一般都会拼命顶撞皇帝，然后求得一顿廷仗，如果被打死了，就达到了古代文官“死谏”的最高荣誉。
结语无论是“午时三刻斩首”还是“推出午门外”，其实都有着讲究，而不是像一些电视剧那样，就借用了个名头，但拍出来的内容却存在误差。
所以在观看这些电视剧时，对于里面的内容或者知识点，也不要想当然以为就是如此，还需要我们仔细去分辨对错。
