1992年的时候，师胜杰觉得一直在黑龙江，对自己的发展是一种制约，萌生了去北京发展的想法，全总文工团同意他去北京工作，甚至连住的房子都分配好了，房产证、钥匙都交给了师胜杰。
当时他的师父相声大师侯宝林已经生病，住进了301医院，师胜杰到医院看望师父，侯大师提出让徒弟帮自己刮脸。
师胜杰小心翼翼的帮师父刮脸，侯大师闭着眼睛问徒弟喜不喜欢京剧，师胜杰表示自己喜欢裘派的花脸，师父又问他现在裘派谁唱的最好，师胜杰表示方荣翔先生唱的好，紧跟着师父又问他，方荣翔是北京的吗？
师胜杰对这些比较了解，说方先生是山东的，此时师胜杰心头一紧，他总感觉师父话里有话，问师父怎么突然问起这个，然而不等师父说出答案，师胜杰自己想到了，问师父是不是不希望自己来北京？
侯大师没有明说不希望徒弟调入北京，他只说希望多年以后在东北地区，也有自己的一个徒弟，当时的相声名家多聚集在北京，然而这在侯大师看来，不是什么好的现象。相声名家都在北京扎堆，反而不利于相声的发展，这是相声大师侯宝林的远见，也是他对徒弟师胜杰的期望。师胜杰是侯大师的关门弟子，侯大师希望在遥远的东北地区，有人能将相声发扬光大，能扛起相声这杆大旗。
尽管全总文工团，已经准备调师胜杰进京，也已经把房子给他分配好了，但师胜杰还是听从师父的话，拒绝了全总文工团的工作，回到了东北发展。直到师胜杰去世，他都未曾进入北京发展，把自己对相声事业的热爱，奉献给了东北那片热土。
很多人不理解侯大师的做法，说这是侯大师有私心，为了给自己的孩子留机会，是怕师胜杰的发展，盖过了儿子侯耀文的光芒。
当时侯家只有侯耀文在相声界发展，如果师胜杰回到北京，反而会抢了侯耀文的风头，然而这种说法根本站不住脚。当时相声界以马季为首，侯耀文的名气远没有马季大，如果师胜杰到北京发展，反而会成为侯耀文的助力。
其实并不存在故意驱逐徒弟的说法，相反是对师胜杰的一种保护，当时的相声界十分排外，有能力的人会遭到别人的嫉妒，就会有人想方设法打压他，如果打压不行，就孤立他。侯大师在当时相声界很有威信，但是他知道自己身体不好，如果师胜杰调入北京，自己护不住他，他就会受到其他人的排挤，不如让他留在东北发展，对他也是一种保护。
师胜杰虽然留在了东北，但是他的相声艺术并没有阻碍，也没有怨恨师父的安排，相反对侯耀文也是多有帮助。
2004年10月，侯耀文正式收郭德纲为徒，找来了三位好友常贵田、石富宽、师胜杰，担任引师、保师、代师，给郭德纲留下了强大的人脉。
侯耀文决定收郭德纲为徒，消息传出去的那一刻，就有人找到侯耀文劝他不要收，侯耀文不顾众人反对，坚持把被相声界排挤的郭德纲，收入到自己门下，给了他在相声界立足的机会，还给了他一个隆重的拜师仪式。
然而相声界拜师，拜师现场不仅需要师父在场，还要有引保代三师，很多人都不赞成他收郭德纲，更不会去担任引保代，侯耀文只能找到自己的朋友，担任引保代三师。常家和侯家交好，常贵田又是侯耀文的好朋友，由常贵田担任“引师”，不管是业内威望，还是社会地位，都担得起引师的重任。
保师是由石富宽担任，石富宽是侯耀文的搭档，又是于谦的师父，于谦又和郭德纲的搭档，由他担任保师自然再合适不过。
代师是三师中最重要的一个，因为还要担任传道授业的重任，如果师父因为某种原因，无法继续传授技艺给徒弟，可由代师来代替师父传授，代师由师胜杰担任，当时的主流相声界，师胜杰的相声水平很高，由他来担任代师，对郭德纲来说是莫大的荣幸。
侯耀文因病去世后，郭德纲在相声界孤立无援，师胜杰多次站在德云社的舞台上，力挺郭德纲这个师侄，鼓励他一定要坚持下去，把传统相声发扬光大。
当时的相声分为，“主流”和“非主流”，师胜杰对这些很反感，他认为相声就是一门艺术，哪有什么主流非主流，有的话只有一流，他希望相声界能团结，似是把自己的希望，也寄托在郭德纲的身上。
