唐武宗李炎在位时间虽然只有短短的六年，做的事却不少，取得了不少的成就，但也有一些做的不好的地方。 首先是好的方面：李炎在位期间，在政治方面，他整顿了唐朝长期以来的宦官专权的局面，加强了相权以限制宦官并且更好地为君主服务；在军事方面，对外他讨伐了回纥，巩固了唐朝的边境防线，加强了国防，有利于唐朝社会的稳定和经济的发展；对内他讨伐了叛乱的刘稹，打击了藩镇的嚣张气焰，稳固了唐朝的统治，有利于加强中央集权；在经济方面，他掀起了会昌灭佛运动，把大片土地和大量的劳动力从佛门中解放出来，扭转了佛教不断扩张破坏经济体系的局面，挽救了晚唐的社会危机，减轻了社会负担，促进了当时生产力的发展，最终得以实现“会昌中兴”。 但他也有不少缺点。 首先，虽然他和李德裕的君臣关系一度被传为佳话，但他对于李德裕的信任还是太过了，甚至还说出“我与德裕同之，保无后悔”这样的话。人无完人，李德裕也会有做的不好的地方，李德裕认为进士由于出身寒门并不能熟悉朝廷事务，而世家公卿子弟则从小就熟悉朝政，所以朝廷重职应该由世家公卿子弟来担任，为此导致很多进士出身的人才得不到重用。 其次，李炎还滥杀无辜。平定昭义刘稹叛乱时，最终是由原刘稹阵营的郭谊杀了刘稹并投降才结束的，而李炎却听信了李德裕的话，把原本属于刘稹阵营的降将和刘稹的亲属全都诛杀，杀死的人数众多，滥杀无辜的特点可见一斑。 此外，李炎还迷信道教，并且为此还发动了灭佛运动，致使佛教文化受到严重的打击，而道士则因此得到很大的特权，建筑华丽的道观，举办并参加大型道教仪式浪费人力物力和财力，加重了人民的负担，佛教之外的其他宗教也受到抑制；于他自己而言，他渴望长生，长期服用道士炼制的丹药，不仅导致性格喜怒无常，还为此生了重病，最终短命而亡。 当然，总的而言，李炎在唐朝历史上起到的还是正面的积极的作用，开创了“会昌中兴”的局面，为苟延残喘的晚唐续了一口气。 参考文献： 《旧唐书》，北京：中华书局，1975 《新唐书》，北京：中华书局，1975 齐倩楠：《唐武宗“会昌灭佛”的历史原因》，《边疆经济与文化》，2015年04期 王善飞：《略论唐武宗》，《大庆高等专科学校学报》2001年01期
