南京大屠杀后，有不少日本士兵神秘失踪。经过调查发现，竟然是被一个中国道士训练猴子秘密杀死的。 那段时间，南京城太不正常了。不是说人疯了，是鬼都开始怕人了。 日军士兵，一个接一个地，莫名其妙失踪，尸体被找到时，有的脖子被咬开，有的眼睛被挖了，甚至还有伤口像是被动物撕裂的。 但最诡异的是，尸体旁边常常扔着一张红纸，纸上写着一个字：“死”。 起初大家以为是谣言。可问题来了，这些士兵不可能集体幻觉，更不可能自己咬自己。 日军开始彻查，可他们始终搞不清楚，到底是谁在神不知鬼不觉地收割他们的命？ 说到这你可能以为是地下党或者游击队干的，其实没那么简单。 真相，是一个你绝对想不到的人：一个叫甘盛荣的道士，还有他身边那只聪明得不像话的猴子。 这个甘道士，原名甘盛荣，南京栖霞区甘家边村人，生于清末年间。 他出身普通，但命却不普通。小时候体格就比一般孩子强，后来在二郎庙出家，一边修道，一边练武。 别人练拳，他模仿猴子练“猴拳”；别人闭关念经，他跑山采药、行医救人。 他医术高超、性情孤僻，乡下人都叫他“甘小辫子”，因为他那条总是盘在后脑勺的小发辫。 1937年，南京沦陷。大屠杀开始后，什么人性、什么信仰，瞬间都碎成了渣。 甘盛荣所在的二郎庙被日军洗劫，几个师兄弟当场被刺死，道观被烧光了。 那天他不在庙里，是因为上山采药去了，等他回来时，整个庙只剩下一堆焦土，还有地上那些血迹和尸块。 他没哭，也没喊。他抱着那只猴子，站在庙门口看了很久。那一刻，他心里只剩一个念头：报仇。 可怎么报？他不是军人，也不是组织的一员。他只有一身拳脚、一根铁杖，还有身边这只跟了他十几年的猴子。 他没急着动手。他带着猴子躲进了栖霞山深处的密林里，白天找食物、夜晚训练猴子。 猴子聪明得厉害，能听懂指令，能模仿动作。甘道士教它怎么抓敌人眼睛，怎么用小刀划喉咙，甚至用红纸写字都教会了。猴子成了他的武器，也是他的“影子”。 第一次动手是在一个雨夜。甘道士从栖霞寺回来，路过小溪边，碰上两个喝醉的日军士兵在调戏一个逃难的女孩。 他没多想，猴子先冲出去，跳到一个士兵脸上，抓烂他的眼睛。另一个转头时，甘道士已经挥起铁杖，一击毙命。 那晚之后，他知道：自己不是一个人在战斗。 从那以后，日军的哨兵开始失踪。都是落单的时候消失，尸体第二天在树林里被发现。 死状惨烈，毫无防备。有人说是刺客，有人说是老虎。 可很快，日军发现一个共同点：每具尸体身上都有猴子的爪痕，还有那张诡异的红纸。 猴子成了杀手的眼睛和手。它会在树上发出声音引诱敌人，让对方抬头分神，然后甘道士从背后冲出，一杖打断脊梁； 有时候猴子直接扑上去，用小刀划喉咙，再迅速爬走。他们像影子一样游走在山林之间，杀人于无声。 据说，在那段时间里，一共七到十一名日军士兵死于这对搭档之手。 日军方面极度恐慌，开始在南京周边大搜捕。甘道士的画像被贴在不少岗哨，可没人真见过他长什么样，因为他从不让人活着回去。 一次，有个小村庄被日军围了，几个兵要抓女人回营。甘道士和猴子正好在附近。 他没忍，猴子先动手，跳到带头军官头上，把帽子扯掉，顺手抓瞎了眼睛。 甘道士冲上去，一棍打断脖子，转身又用拳头砸翻另一个。 那次他救下了十几人，但也彻底暴露了行踪。 从那以后，他成了日军的“一级通缉犯”。 可很快，事情变了。有一次，他出城买药，被两个日本宪兵认出。 虽说他当场击毙二人，但也受了伤。再后来，他在一次救援行动中，为掩护难民撤退，被重重包围。 没人知道他那天是死是活，只知道：他再没回来。 有人说他死在山林里，尸骨无存；也有人说他带着猴子逃走了，远走他乡，隐姓埋名。 但在南京栖霞区甘家边村，当地人还是给他立了一座衣冠冢，上面刻着“抗日义士甘盛荣”六个字。 这事曾一度被当成传说，但不少军史学者翻查档案后发现，南京大屠杀后，确实有多名日军士兵在南京郊区神秘死亡，伤口特征与动物攻击吻合，地点也多在山林密地。 说到底，甘道士不是军人，更不是英雄。他只是个失去了道观、亲人、尊严的普通人。 可他用自己的方式，把仇恨变成武器，用一只猴子的力量，给了敌人最致命的反击。
