《西方人文经典讲演录》132:培根《新亚特兰蒂斯》/科学乌托邦

永哥历史 2025-03-18 04:50:29

1、弗朗西斯·培根(1561—1626)是一位英国哲学家和科学家。在他那里,科学与宗教是和谐和一致的。他在《学术的进展》一书里写道,“少许或者表面的哲学知识也许会让人倾向于无神论,但是深入的研究就会把人的心灵重新带回宗教。这一点是肯定的,也是经验所证明的”。

2、培根说,有两本书告诉世人上帝和上帝的智慧,这两本书就是《圣经》和自然。科学研究自然世界,可以揭示上帝这个“第一因”和“至尊管理者”。科学揭示的是一个具有道德本质的自然秩序,并最终将人引向一个好的社会。他去世前没能写完的乌托邦小说《新亚特兰蒂斯》(1627)便是他对理想中科学的好社会的描绘。

3、新亚特兰蒂斯是培根提出的一个科学乌托邦概念,位于一个岛屿上,那里科学方法高度发达,拥有完善的实验室,顶尖科学家们致力于探索自然科学,旨在通过科学成就改善人民生活,构建一个幸福、完美的社会。

4、这个名字来源于古希腊传说中的亚特兰蒂斯,一个被认为文明高度发达的地方,最早由柏拉图在其著作中描述。培根将其理想社会命名为“新亚特兰蒂斯”,以区别于柏拉图描述的哲学乌托邦,强调其科学乌托邦的特性。

5、培根讲述的乌托邦故事中,一艘从秘鲁出发的航船在海上遇到困难,最终漂流到一个名为本萨冷的岛国。这个岛国的人民穿着整洁、聪明有礼,虽然不允许外来者长期逗留,但因船员生病,允许他们暂时在岛上养病。

6、在养病期间,船员们发现岛上的秘密:大约九百年前,岛上有一位名叫所罗蒙那的国王,他以其超凡的记忆力和仁慈的心地,建立了一个完美的科学乌托邦社会,使人民幸福。

7、岛国有一个“所罗门宫”,它是这个乌托邦国家的“眼珠子”。在所罗门宫,拥有各种科学研究所需要的设备和环境。这里包括用于物体处理(如凝结、冷冻)的洞穴,用于气象观察的高塔,以及用于养殖和实验的咸水湖和淡水湖。

8、在所罗门宫还有用于提供水力资源的河流和瀑布,以及利用风力的机器。所罗门宫内还设有人造井和温泉,其中一口被称为“天堂之水”的井,据说经过处理后具有增进健康和延年益寿的效果。

9、所罗门宫是岛上的政府,类似于英国的国会,但没有政客、选举或政党斗争。这里的管理者都是经过严格挑选的科学家,如建筑师、天文学家等,他们专注于服务人民和掌控自然,而非控制人。

10、这里管理者的目标是扩展人类对宇宙的理解和控制,通过研究自然能源、探索宇宙、进行科学实验等方式,致力于改善人类生活。这种政府形式避免了外界的政治混乱和腐败,专注于科学和知识的进步。

11、这个岛国不与外界进行贸易,完全自给自足,不参与殖民战争,也不追求金银财宝和奢侈品。他们唯一重视的是知识和智慧,即“光”。为此,他们定期向世界各地派遣“光的使者”,每任十二年,目的是学习其他国家的科学、技术、文学等知识。

12、这些使者不同于一般的访学者,他们专注于学习而非旅游或购物。使者回国后需向领导汇报学习成果,并继续派遣新的学习人员。通过这种方式,岛国积累了全球的知识,成为了一个科学乌托邦。

13、培根写《新亚特兰蒂斯》,自有他完全不同于柏拉图的目的,比柏拉图更现代,也更具有世界和人类的关怀。他要描绘的是科学解放人类的美好未来和理想前景。

14、培根在《新亚特兰蒂斯》中对科学造福人类充满信心,他希望用高尚的科学代替肮脏的政治,描绘了一个由知识丰富的科学家领导的乌托邦。然而,现实中科学并不总是符合所有人的利益,政客常常为了私利限制或反制科技。乌托邦哲学家的梦想至今未实现,可能是因为这种梦想太虚幻,人性太自私,或者科学家还不够成熟和睿智。

15、尽管人们对科学能否让世界变得更好怀有疑虑,但仍然不愿回到科学发展之前的蒙昧时代,科学的发展仍然代表着人类对未来的梦想。这种梦想是一种难以告别的乌托邦想象,尽管《新亚特兰蒂斯》无法回答我们今天对科学和乌托邦的问题,但它的科学之梦无法回避这些问题。

0 阅读:0
永哥历史

永哥历史

感谢大家的关注