换偶是一个敏感话题，涉及伦理道德，李银河曾因此话题广受关注。顾名思义，换偶就是多对情侣或夫妻，互相交换彼此的伴侣，然后进行X行为的行为。大规模有组织的换偶行为，在国外最开始称呼为换偶乐部。

巴黎有很多换偶俱乐部，在一个银行的街上（实际上就是换偶的人聚集地），换偶的人就在那条街上交换情侣。

16%的美国人正处于一段“开放式关系”中，有31%的女性和62%的男性表示愿意尝试。这个数字，还在增长。

男男女女在“夫妻”的名义下，各自寻找新的性伴侣甚至参与“换偶”，早已不是什么新鲜事。

年轻人保持“开放式关系”并非上不了台面的丑事，她和丈夫多次光顾换偶俱乐部，结束后并未影响双方感情，反而带来了新意。

小清和丈夫制定了一张详细“清单”，规定了在什么时候、什么情况下可以各自寻找性伴侣，以及完事后如何处理。

在美国，大部分伴侣都有这种开放式关系，从零碎的报道中我们可以看到，迎合这个群体需要的“俱乐部”数量暴涨。

全美有超过500个“换偶俱乐部”；有些大型的换偶俱乐部甚至会包下一整座大饭店，让多达4000人举行换偶派对。而这样的现象，并不仅仅局限于美国。

在日本流行已婚者联谊，简单来说就是换偶。

人们婚后某一方在生理或精神上无法得到满足，这样一群人，就聚在一起，通过联谊会，你可以选择喜欢的对象，称之为“第二伴侣”。

在联谊会上，你可以和喜欢的对象进行拥抱、接吻的亲密动作，但是不能更进一步。因为，在日本的离婚诉讼中，亲吻是不会被判定为不忠贞行为的。

人天生就是喜新厌旧的，人性这种东西，无国界之分。在我国古时候就有 “易内” 现象，就是交换偶子的意思。

古时候发生了这种事情，也只是相知在两对夫妻之间，你知我知罢了。但是发展到现代，规模竟然大了起来。

李银河认为，换偶活动是极少数人喜爱的性活动，它是公民的权利与自由，没伤害任何人。而且她提出，在夫妻双方知情并认同的情况下，保持这种开放式的关系是合情合理的；只有其中一方被刻意隐瞒，这种做法才是有错。换偶行为如果伴侣不知情，那就是犯错，但如果伴侣之间彼此接受，一起参与，那就是合理。

到了今天人们的性观念越来越开放了。你身边就有玩“换偶”的老司机，只是你不知道而已。同性恋，SM，换偶等等在十年前，如果男生留长发，也会让很多人极度不舒服，更不要说染成五颜六色了。但是今天，都能接受了。