道教创立时间和创始人是谁？道教创立后逐渐分为两大流派是什么？

一、道教创立的基本状况

道教是一个具有社会历史现象特征的宗教，经历了发展的过程。早期的道教教派并非通过相同的途径、在同一地区和同一时期同时形成，并且在很长时间内没有形成统一的稳定的教团组织，因此确定中国道教史的上限极具挑战性。

在古代，曾出现过符录派和丹鼎派，但它们的发展历程相当复杂。丹鼎派强调修身养性，区分内丹和外丹，它的前身是古代神仙方术和养生气功学，可以追溯到战国时期。

《太平经》与《周易参同契》在东汉后期出现，标志着早期道教理论的形成，然而当时并未出现相应的道教组织。在魏晋时期，内丹经《黄庭经》和外丹经《抱朴子。内篇》虽然对社会有一定影响，但道教的社会组织力量仍然相对薄弱。与此同时，《老子》和《庄子》也成为道教形成的另一个重要源头。

可以看出，中国道教的形成是一个多元、多渠道的逐渐趋近的过程。各教派相互影响，但基本上是独立发展的，时间上前后有所重叠，没有统一的具体创教时间。

教名与教徒也没有统一的称呼，道教一词最早见于《老子想而注》。根据这一信息，可以认为《太平经》《周易参同契》《老子想而注》三书标志着道教活动和道教实体的出现。

二、早期道教的主要来源于产生的社会背景如下

道教创立时间和创始人是谁？道教创立后逐渐分为两大流派是什么？

神仙传说与方士方术的源头可以追溯至战国时期至秦汉时期。

第三禅源自中国先秦时期老庄哲学和秦汉时期道家学说。

来源于儒学与阴阳五行思想的第四。

第五这一术语来源于古代医学与体育卫生知识。

道教的历史可以追溯到汉朝末期，它是当时社会风气和思想文化的产物，与汉代的社会背景密切相关。汉武帝时期直接推动了丹鼎派的形成，同时佛教的传入和兴盛也对道教的产生产生了刺激和推动作用。

《太平经》是流传至今的最早的道教经典

它的主要思想认为自然界中的一切现象和事物都受到阴阳五行的影响，灾异也是其影响之一。在这一理论中，人们认为灾异是宇宙中阴阳五行失衡或相互冲突所致，需要通过调整阴阳五行的平衡来化解。

《太平经》中所述的神仙系统包括神人、真人、仙人、道人、圣人和贤人六个层级。这一体系具有两个神学系统：一是天地阴阳系统，另一个则是神仙系统。这两个系统是相辅相成的，其中神人主宰天地，真人保护地面平安，仙人操控自然风雨，道人指导人们善恶的教化，圣人治理百姓，而贤人则协助圣人的治理工作。

《周易参同契》

《丹鼎真经》是道教丹鼎派的最早的理论著作。书中主要阐述了阴阳之道的运用，融合了黄老自然哲学的理念，详细讲解了炉火炼丹的方法，可以说是一部关于外丹的经典之作。文风古朴难以理解，内涵深远耐人寻味。

《老子想而注》

这是了解五斗米道教义和理论的重要资料。五斗米道与太平道最大的不同之处在于，它并没有像太平道那样经历悲剧，反而在后来发展成为天师道，成为了道教的正统。

三、曹 操 与 道 教

曹操对民间道教的镇压与五斗米道北迁密切相关，这对魏晋天师道在北方的传播产生了深远影响。

曹操对信奉太平道的黄巾军采取了武力镇压和招降并举的方式。随后，由于太平道领袖张鲁投降，五斗米道的宗教人士迁移至北方居住。这一事件促使汉中地区大量信奉五斗米道的民众也随之迁往北方，从而推动了五斗米道的传播由巴蜀地区向北方蔓延。