你以为古代殉葬的人，被封进墓穴后就坐着等死，实际上他们为了活下去会尝试所有办法，考古发现太多反抗的痕迹了：有咬痕的骨头，应该是饿极了或者发疯，还有打碎的青铜器，想当挖掘工具、还有用发簪在墙上刻的划痕。 这话不是乱说，你去看那些考古报告，江西靖安那座春秋古墓，挖开的时候，考古队员心都凉了。 四十七口棺材，里面都是年轻人，十几二十岁，身上没伤口。可棺材内壁，全是手指抓出来的道子，一道道，深得很。陪葬的玉器、陶罐，碎了一地。不是放进去就碎的，是被人砸碎的。 你想想那个场景：墓门封死了，黑暗，空气越来越稀薄。这群年轻人知道没活路了，开始发疯一样找家伙。 玉琮，那么硬的礼器，被他们拿去砸墙，想砸出个洞。稻谷罐子摔了，也许是想用碎片割绳子，或者就是绝望地发泄。 他们不是在安静陪葬，是在拼命求生。可最后，氧气没了，力气没了，一个个在黑暗中窒息。两千年后我们看见的，是他们求生的最后一刻。 更绝望的是明朝鲁荒王墓里那六个宫女。地宫有通气孔，离地面十米高。她们把身上的丝绸衣服全撕了，接成一条长长的布绳，想顺着爬上去。差多少？就差三尺，大约一米。就这一米，成了生死界限。 最难受的是，很多墓里，尸骨的姿势是扭曲的，蜷缩的，那是窒息时极度痛苦的生理反应。他们不是舒舒服服“睡”过去的，是活活憋死的。 这大概就是人性最悲壮的地方：明知不可为而为之。墓门关上的那一刻，所有的尊卑、礼法都失效了，只剩下最原始的呐喊——我想活。 历史书上帝王将相的丰功伟绩背后，这些没有名字的年轻生命，用指甲在棺材上划出的细小声音，才是穿越千年最真实的回响。
