在一次讲座时，郑强教授说到“屠呦呦先生”，台下马上就有人反驳了：你说错了，女的怎

在一次讲座时，郑强教授说到“屠呦呦先生”，台下马上就有人反驳了：你说错了，女的怎么能称为先生呢？ 这句反驳让现场安静了几秒。 郑强教授没急着辩解，只是翻开投影上的《礼记》，“从于先生，不越路而与人言”，古文中的“先生”，从来不是性别标签，是对学识与品格的最高礼赞。 明清文人笔下，“先生”二字常用来称呼女先生。 听说过顾太清吗？那位被称为“满洲第一女先生”的词人，她的词集《东海渔歌》至今被摆在古籍阅览室最显眼的位置。 那时的人懂，真正的尊重，从来不看性别。 民国时期这种敬称更常见。 宋庆龄先生为国家奔走一生，人们提起她总带着敬意；杨绛先生在文学界耕耘八十载，后辈见了都恭恭敬敬喊一声“先生”。 这些称呼里，藏着一个民族对智慧的仰望。 现在课堂上，学生们对着屏幕背英语单词的时间，比读《论语》的时间多得多。 有次去中学听课，老师提问“先生”的含义，大半孩子只想到“男性”。 文化传承的链条，好像在某个环节悄悄松了扣。 日本至今保留着对“先生”的传统用法。 老师、医生、议员，只要是值得尊敬的职业，都能被称为“先生”。 他们把这种敬称刻在日常里，就像我们祖辈曾做过的那样。 上海的学校这两年在调整课程，英语课时少了些，多了传统文化课。 上次去参观，看到孩子们在临摹“先生”二字的篆体，一笔一画里，好像能摸到那些老称呼里的温度。 屠呦呦先生翻遍古籍找到青蒿素，拯救了数百万人的生命。 这样的成就，配得上任何敬意。 我觉得，当我们争论“先生”该怎么称呼时，不如先想想，怎么把这份对学识的尊重，种进下一代心里。 投影上“先生”二字的篆体还泛着光，郑强教授拿起话筒：“记住，当一个人的贡献超越性别，称呼就是最朴素的致敬。” 传统敬称里藏着的，从来不是陈规，是一个民族对卓越者的温柔仰望。