左宗棠一辈子做的最果决的事，不是抬棺出征，而是在收复喀什后，命令肃清了所有战俘！他说：“骂名我来背，疆土留给后人。” 同治年间，大清风雨飘摇，阿古柏侵占新疆，沙俄趁机夺伊犁，朝堂“海防”“塞防”之争不休。年近七旬的左宗棠力排众议，一句“新疆不保，则蒙古不保；蒙古不保，则京师不保”掷地有声，更备下棺椁，誓“不收复新疆，便埋骨黄沙”。 那一年左宗棠已经六十九岁，身子骨早不如壮年，西北的风沙吹得他眼疾频发，连看军报都要靠幕僚念诵。可他还是带着六万湖湘子弟，扛着粮饷短缺的压力，一步步往西域腹地走。阿古柏不是善茬，靠着英俄两国暗中撑腰，在新疆建了所谓的“洪福汗国”，烧杀抢掠的事没少做，当地百姓要么被逼着改信，要么流离失所。左宗棠一路走一路安抚百姓，还下令军队屯田垦荒，既解决了粮草问题，也让当地人看到了朝廷收复故土的决心。大军兵临喀什城下时，阿古柏已经病死，他的儿子们还在为争权夺利内斗，守城的残兵军心涣散，没撑几天就开城投降。 战俘被押到左宗棠面前时，黑压压跪了一地。幕僚们都劝他，不如奏请朝廷发落，免得落下嗜杀的名声。毕竟大清律例里，对待战俘多有宽宥之条，何况这些人里还有不少被裹挟的普通牧民。左宗棠沉默着翻看卷宗，上面记着阿古柏势力盘踞新疆十二年犯下的罪孽——城池被屠、农田被毁，就连寺庙里的佛像都被砸得粉碎。他想起行军路上遇到的老汉，抱着儿子的尸骨哭到晕厥，只因为孩子不肯归顺就被砍了头；想起那些躲在山洞里的妇孺，见到清军就磕头，嘴里反复念叨着“王师来了”。这些战俘里，有不少人手上都沾着百姓的血，若是放虎归山，用不了几年，新疆又会陷入战乱。 他提笔写下军令的时候，手都在抖。不是犹豫，是恨，恨外敌入侵，恨朝廷孱弱，更恨自己没能早几年出兵，让百姓多受了这么多苦。有人说他残忍，说他不顾圣人仁政，他只回了一句话：“今日留情，他日必生祸端。我已是黄土埋半截的人，骂名算什么，只要新疆能安稳，后人能踏踏实实地守着这片土地，我左宗棠担得起。”肃清战俘的命令传下去后，喀什城里的百姓放了一夜的鞭炮，那噼里啪啦的声响，是压抑了十二年的宣泄，也是对太平日子的期盼。 抬棺出征是血性，肃清战俘是远见。那时候的大清，早已没了康乾盛世的底气，列强环伺之下，一步错就可能步步错。左宗棠太清楚这一点，他知道西北的安稳，从来不是靠妥协换来的。 他在新疆推行屯田、修水渠、建书院，把汉文化和当地文化融合起来，让百姓真正认同这片土地是大清的疆土。他不是没读过圣贤书，不是不懂仁恕之道，可在国家大义面前，个人名声算不得什么。那些说他残暴的人，大多是坐在江南的亭台楼阁里，喝着香茗指点江山，他们没见过西北的戈壁滩上，饿殍遍野的惨状；没听过边关的寒风里，百姓哭求王师的声音。 左宗棠死后，清廷追赠他太傅，谥号“文襄”，可这些身后名，他未必在意。他在意的，是自己亲手收复的一百六十多万平方公里的土地，能永远留在中国的版图上。他知道自己会被人骂，会被人说成是嗜杀的武夫，可他还是做了。这世上总要有一些人，愿意舍弃自己的清誉，去换家国的安稳。 功过是非，从来都该留给时间评判。左宗棠用一生的行动证明，真正的爱国者，从来不怕担骂名，只怕国土残缺，百姓流离。他的棺椁没能埋在黄沙里，却埋在了每个中国人的心里，埋在了这片他用生命守护的土地上。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
