李归伯，是北魏末年大乘教起义中的关键人物，同时也是这场起义的一位核心领导者和关键组织者，作为豪强出身的地方势力代表，他提供了起义所需的经济和人力支持。 李归伯来自勃海地区，拥有大量家奴和地方势力，他的堂兄弟在官场任职从而为他提供庇护。他在515年（延昌四年）召集乡里民众，推举僧侣法庆为首领，正式起事。 法庆因此自号“大乘”，从而宣称自己是“新佛”或弥勒转世，并且还创立了大乘教派。于是李归伯被封为“十住菩萨”、“平魔军司”或“定汉王”，成为起义军的高级军事统帅。 法庆的起义军以极端手段著称，他们宣扬“杀一人成一住菩萨，杀十人成十住菩萨”的教义，并且他们还通过狂药控制信徒，从而导致父子兄弟不相识，唯以杀害为事。以至于起义军一度战斗力强劲。同时起义军在势力最鼎盛之时，还曾一度发展到五万多人的部众。 过了不久，北魏朝廷派遣宗室元遥率十万大军进行残酷镇压，起义军最终在同年九月十四日兵败，法庆和尼姑妻子惠晖等核心成员被捕殉难，李归伯也在后续乱军中被杀。 总的来说，李归伯是推动大乘教起义这场重大历史事件从酝酿走向爆发的重要力量，他与法庆等人的行动深刻地反映了北魏末年宗教、政治与社会矛盾的复杂交织。他的命运也与这场短暂而猛烈的风暴紧密相连，最终以牺牲告终。
