伏羲之名可谓是响彻华夏，充满着神秘色彩，被尊为“三皇”之一，家喻户晓，他是华夏民族的人文先始，是华夏民族共同尊奉的先祖，又被称为宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，对于伏羲的认知，自古就说法不一，百家争鸣，直到目前仍没有达成共识，但是不管是哪种说法，伏羲的地位始终都是排第一，无可争议，在中国古籍中伏羲是有记载的最早的王，也是上古神话文献中记载的创世神之一，是与女娲同为福佑社稷的正神，在中国神话中与女娲一样，有人首龙身的特征，因而也被后人称之为龙祖。

相传伏羲的母亲为华胥氏，是风兖部落的女首领，有一天她到一个叫雷泽的地方去游玩，走着走着眼前出现了一个大坑，大坑的形状很特别，就像是一个巨人留下的巨大脚印，华胥很好奇，想下去看个究竟，于是抓着坑边的野草慢慢下到了坑底，瞬间，她觉得自己的身体好像被蛇缠住了，但很快蛇又离开了她的身体，时间短暂得使她觉得那只是一种错觉，因此也就没当一回事，几天过后她发现自己的身体出现了异样，她有了身孕，随着时间的流逝，原本应该到了分娩期了，可是她却一点要分娩的迹象都没有，直到怀孕十二年后的农历三月十八日才生下一个男婴，然而这个男婴和其他的婴儿有着明显的区别，看起来十分的可怕，他有着人的脑袋，却有一条很长的龙身体，这个孩子就是伏羲，而伏羲的父亲就是那个留下巨大脚印的神，他是“雷泽”的主人，人头龙身，半人半兽，伏羲天生异象，从小就很有神力，这种神力就是源自于他的父亲，由于伏羲的才华出众，受到很多妙龄女子的青睐他，但是他却偏偏看上了一同生活在大伏羲氏部落里面的凤姓女娲，这个大氏族部落有很多不同的家族部族组成，而伏羲女娲就是生活在这个不同的部族中，之前两人一直是以兄妹互相称呼，但是双方之间没有血缘关系，所以传说中伏羲女娲结婚不假，是兄妹也不假，只不过这兄妹的定义不同而已。

婚后的伏羲当上了部落首领，既然是万民之首，它就理所当然地要为天下黎民苍生谋取福利，为改善人民的生存条件而体现自己的王者智慧了，那个时候人类还没有发明农耕，为了填饱肚子，只能靠采摘野物和捕猎野兽，由于没有好的工具每天采拾捕获的食物是非常的有限，基本上就是看运气，运气好了能抓住，运气不好就两手空空，经常会吃不饱甚至饿肚子，作为首领的伏羲也是忧心忡忡，一次，伏羲看到蜘蛛结网捕食的样子受到启发，叫族人用草绳编织成网来捕猎，这样捕获猎物就容易多了，族人吃的问题算是解决了，慢慢的伏羲发现有了好的工具后新的问题又出来了，族人要么是经常打得猎物多了而吃不了腐烂掉，要么就是打不到猎物吃不饱，经过无数日子的苦思冥想，伏羲想到如果让猎物活着就能保持新鲜，随时取用了，于是他开始叫族人在捕捉猎物时，除了将大的猛禽杀死食用外，留下容易活捉的小猎物圈养起来，等到没有捕获猎物的时候再来杀掉食用，随着圈养的动物越来越多，有些长大了开始繁衍，随着一代一代的繁衍，这些动物渐渐的失去了野性被驯化，这一点非常重要，现在的家畜家禽包括马匹等大家畜，都是伏羲那时开始驯化的，不仅能够给人们的定居作出贡献，还大大地提高了生产力，比方说牛耕地，使人们摆脱了刀耕火种。

人们有了充足的食物，人口自然增加了很多，可远古时期，没有婚姻制度，人们只知其母不知其父，导致越来越混乱，此时看到族人仍然如此混乱自然要加以教化，于是，伏羲女娲制定了嫁娶制度，要求男聘女嫁固定配偶，并且要以男女双方所养的动物或者居所地为姓名来确定亲缘，防止同族混婚，从而造就了中华姓氏的起源。

随着人口增加，很多部落之间距离遥远，交通还不便利，作为首领的伏羲自然也无法全部管理到，如此下去，就会有族人不尊重教化，或者得不到照顾，于是，伏羲便想到了让族人选出更多的首领来管理，把土地分化出来，交给每一个新选出的首领来管理自己的部族，人们生活安定了，自然就会有精神生活的需求，需要休闲娱乐活动，伏羲又一次开动脑筋，发明了陶埙和琴瑟等乐器，用音乐带给族人欢乐。

最早的人类以结绳记事，发生大事了就系一个大结，一点小事就系一个小结，可这只是个提示，基本还得靠人脑记和人嘴来讲述，不能让所有人都知道和理解，伏羲又通过绘制简单符号，来表述事物，从而有了最早的画符式文字，改变了人类结绳记事的历史，后来仓颉造字，恐怕也是在伏羲的画符文字基础上，创造了更体系化的文字。

在解决了族人衣食住行等基本需求后，就有了闲暇时间去思考万事万物的变化，他经常站在卦台山上，仰观天上的日月星辰，俯察周围的地形方位，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹，有一天，他又来到了卦台山上，正在苦苦地思索他长期以来观察的现象，突然，他听到一声奇怪的吼声，只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马，这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上，这块石头形如太极，配合龙马身上的花纹，顿时让伏羲有所了悟，于是他画出了八卦，随着他的观察与思考，掌握了万事万物的变化情况，又以一阴一阳两个符号的排列组合来表示，从而创造了能体现自然规律的先天八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽，它参合倚仗了天地变化之术，发挥了各卦刚柔本性，将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中，可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事，为发现宇宙万物的生命规律，包括修德养性、安民理政的修身治国之道，协和自然、卫护人类的建筑风水学规律，舞刀弄棒、退敌报国、强身健体的武术理论，以动植物入药，通过滋阴壮阳，达到身心和谐，以保护人类健康的中医学理论体系等等。

至于八卦的功绩，在于它博大精深的文化内涵，而以它为特征的伏羲文化，到现在仍吸引着国内外无数学者在探索研究，而且当代的许多学科也都深受其影响，并从中得到启示，据说，德国大数学家莱布尼茨发明二进制，也是受了八卦的启发。

自古以来三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀，直到今天，伏羲女娲以及炎黄二帝依旧是国家正经提出要祭祀的人文始祖，他们是华夏儿女共同的父亲母亲，2008年太昊陵也以单日82万的游客记录打破吉尼斯世界纪录，成为全球第一庙会，而每年国家都会派遣官员与两岸三地华夏儿女共同参加祭祖大会，近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识，伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者，寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。