1617年，徐霞客因怀念已故妻子，偷偷宠幸了原配的侍女，并让她怀了身孕，谁料，待

1617年，徐霞客因怀念已故妻子，偷偷宠幸了原配的侍女，并让她怀了身孕，谁料，待徐霞客云游回家时，周氏已经被继妻卖了，她生下的孩子没有被认回，谁知，就是这个孩子让徐霞客的名字名垂千古！ 提起《徐霞客游记》，人们想到的多是那个背着书箱、踏遍山河的怪人，很少有人记得，这部书背后，还有一位被卖出的侍女和一个被家族排斥的儿子。 徐霞客一生痴迷游历，原配许氏去世后，他对家中俗事愈发淡漠。继妻王氏本就不满他常年在外、不顾家业，对身份低微又怀了身孕的周氏更是容不下。 那时的江南，侍女的命运本就如浮萍，怀了主家的孩子却无名分，更是成了王氏眼中的眼中钉。 趁着徐霞客再次出发探寻浙东山水的空档，王氏瞒着所有人，以几两银子的价钱，把挺着大肚子的周氏卖给了江阴乡下的一户李姓农家。 周氏的日子从此坠入深渊。李家家境贫寒，丈夫是个老实巴交的庄稼汉，虽没苛待她，却也给不了多少温暖。 十月怀胎，她在油灯下缝补浆洗中熬过，生下儿子时，连块像样的襁褓都没有。她给孩子取名“寄”，李寄——寄人篱下的寄，藏着她一生的委屈与不甘。 她没敢告诉儿子真实身世，只在夜深人静时，拿出徐霞客偶尔落在她房里的半页山水草图，一遍遍摩挲，给孩子讲“远方有高山大河”的故事。 李寄长到十岁那年，周氏病重，临终前才把真相和盘托出。那个总是在田间地头捧着捡来的旧书翻看的少年，突然知道自己的生父，就是那个声名渐起的“游圣”徐霞客。 他跑到徐府门前，想认祖归宗，却被管家拿着棍棒赶了出来，门上“徐府”两个大字，像一记耳光打在他脸上。 徐霞客那时正在云南考察金沙江，即便后来知晓此事，常年漂泊的他也没能给这个儿子半点实质性的关照。家族的排斥、旁人的指指点点，让李寄早早尝尽了人情冷暖。 可他没怨天尤人。母亲口中“高山大河的故事”早已刻进骨子里，他想起母亲临终前“收好你父亲的笔墨”的嘱托，开始四处寻访父亲的足迹。 徐霞客的游记手稿，大多是写在破旧的纸页上，有的夹在行囊缝隙里，有的被雨水打湿，有的甚至被亲友当作废纸丢弃。李寄一边靠着给人抄书、种地谋生，一边骑着一头老黄牛，走遍了父亲游历过的周边州县。 有一次，他听说父亲曾在宜兴的一座寺庙里留下过手稿，冒着大雨赶路，山路湿滑摔得满身泥泞，赶到时却被告知手稿已被僧人当作引火纸用了大半。 他蹲在寺庙的柴房里，对着剩下的几页残稿，心疼得直掉眼泪。那些潦草的字迹里，有山川的走向，有河流的脉络，更有父亲对自然的痴迷。就是这份执念，支撑着他熬过了二十多年的光阴。 徐霞客晚年重病缠身，回到家乡后不久便去世了。他留下的手稿散乱无序，许多内容残缺不全，徐家后人没人愿意花费精力整理——在他们眼里，这些“不务正业”的文字，远不如打理家业重要。 这时，已经四十多岁的李寄站了出来，他带着自己多年收集的残稿，再次来到徐府，这一次，他不是来认亲的，而是来完成母亲的遗愿，也是来守护父亲的心血。 他在徐府旁租了一间小屋，白天粗茶淡饭，夜晚就着油灯，逐字逐句地校对、补充、整理。遇到模糊不清的字迹，他就对照父亲的游历路线，亲自跑去实地核实；遇到残缺的段落，他就根据父亲的行文风格，结合民间流传的见闻，小心翼翼地补全。 有人嘲笑他“认贼作父”，有人说他“痴心妄想”，可他只是默默低头，一笔一划地抄写、修改。 历时五年，李寄终于将散乱的手稿整理成了完整的《徐霞客游记》。这部书详细记录了中国南方的地理、水文、地质、植物等情况，被誉为“明末社会的百科全书”，徐霞客也因此成为世界公认的“游圣”。 可很少有人知道，若没有那个被家族排斥的私生子李寄，这部巨著或许早已淹没在历史的尘埃里。 李寄一生未娶，晚年隐居在江阴的深山里，守着母亲的坟墓和父亲的书稿度过余生。他从未因自己的身世抱怨过徐霞客，也从未奢求过徐家的认可。他用一生的坚守，完成了母亲的嘱托，也让父亲的名字永远留在了史册上。 历史往往记住了那些光芒万丈的英雄，却忽略了背后默默付出的普通人。周氏的委屈，李寄的坚守，都是《徐霞客游记》背后最动人的注脚。没有他们，或许就没有这部传世之作。英雄的伟大，从来都离不开那些平凡人的支撑与守护。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。