传智法师于2025年离世,震动佛教界,也牵动无数信众的心。 他的圆寂经过官方确认

半颗咖啡 2026-01-04 13:29:06

传智法师于2025年离世,震动佛教界,也牵动无数信众的心。 他的圆寂经过官方确认,将在峨眉山报国寺举行为期三天的追思法会,由中国佛教协会会长亲自主持 这位让信众念念不忘的高僧,1962年生于四川三台县的普通农家,1983年怀着对佛法的赤诚,在峨眉山万年寺发心出家,拜惟清法师为师,从此踏上了弘法利生的道路。1985年,他在新都宝光寺受具足戒,戒行清净的信念,从此刻深深植入他的修行生涯。 出家四十余载,传智法师始终坚守“慈悲为本,方便为门”的初心。在峨眉山修行期间,他住简陋禅房,吃粗茶淡饭,每日凌晨四点便起身诵经、打坐,深夜还在灯下研读藏经。信众们记。 无论严寒酷暑,他的禅房永远对来访者敞开,有人因生活困顿求助,他会拿出自己的香火钱接济;有人因心结难解迷茫,他会耐心开示,用通俗的语言讲解佛法智慧,从不摆高僧架子。 随着修行日益精进,传智法师成为佛教界的中坚力量,担任广陵区佛教协会副会长兼秘书长期间,他最上心的就是“宗教中国化”的实践 。 2024年深秋,他在文峰寺般若讲坛开讲,不用晦涩经文,而是结合社会现实,深入浅出地解读佛教与社会的互动关系,让在场僧众和信众明白,佛法不是脱离现实的空谈,而是能指导生活、促进和谐的智慧 。他常说:“佛教要扎根中国土壤,就要服务当代社会,这才是对传统的最好传承。” 他不仅弘法,更践行“济世利民”的佛教传统。看到有些偏远地区群众生活困难,他积极倡导宗教界参与公益,带动身边僧众和信众为乡村振兴出力,就像扬州旌忠律寺的“共饮幸福水”项目那样,用实际行动帮助群众解决难题 。 有信众回忆,2020年疫情期间,传智法师带头捐款捐物,组织僧众制作防疫物资,还通过网络开示,安抚民众焦虑的情绪,让大家在困境中保持正念。 在寺院管理上,传智法师向来严以律己、宽以待人。他规定寺院香火钱必须公开透明,多用于修缮寺院、资助贫困学生和公益事业,绝不允许任何商业化炒作。 有年轻僧人一时浮躁,他不批评指责,而是带着对方一起劳作、诵经,用自己的言行示范“修行在日常”。他常告诫弟子:“出家人的本分是修心、弘法,不是追名逐利,守住这份纯粹,佛法才能真正利益众生。” 传智法师的修行,从来不是脱离社会的独善其身。他积极推动佛教界与社会各界的良性互动,让佛法智慧融入现代生活。 他举办的“宗教中国化”讲座,吸引了不少非信众前来聆听,有人听完后感慨:“原来佛法是教人向善、让人内心平和的,这和我们追求的美好生活不谋而合。” 这种跨越信仰的影响,正是他多年努力的结果。 如今,佛教界有些地方出现商业化、形式化的浮躁风气,而传智法师用一生证明,真正的佛法修行,是坚守戒律、践行慈悲,是扎根现实、服务大众。 他没有惊天动地的壮举,却用四十余载的默默付出,诠释了“高僧”二字的真谛——不是头衔和光环,而是纯粹的信仰、无私的奉献。 峨眉山的云海依旧翻腾,报国寺的钟声即将为他响起。传智法师虽然圆寂,但他留下的宗教中国化实践经验、慈悲济世的精神,将永远影响着佛教界和无数信众。 他让我们明白,宗教的生命力,在于与时代同频、与人民同心,在于用信仰的力量滋养心灵、温暖社会。 为什么传智法师的离世能震动佛教界?因为他活出了出家人的本色,守住了佛法的初心。这种纯粹与坚守,在当下尤为珍贵,也值得每一个人学习。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

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