《学会放下，你就不痛苦了》生理的痛苦，其实好过心理的痛苦。因为心理的痛苦，有另外

《学会放下，你就不痛苦了》生理的痛苦，其实好过心理的痛苦。因为心理的痛苦，有另外一个称呼，就是执着。这是一种漫长的糟糕体验。你的手臂被刀划伤，你感到痛。可疼痛的出现，只是被刀划伤的瞬间，以及你无意触碰到它的那一刻。在生活里大部分的时间里，你都会忘记它。而你之所以会忘记，是因为你确定，这伤口总会好的。当你被一个人伤害的时候，或者因为任何一种原因，你的心里感到疼痛的时候，事情就会开始变得不一样。因为痛是在内在，所以你不确定，它什么时候会消失。甚至你都不知道，它会不会消失。于是，你频繁地查看它——如同它还在流血的时候，你不断把血擦干净，想要一直看着伤口。这带给了你持续的疼痛。偶尔，它会因为你睡了一觉之后结痂。可你仍然不放心，于是你把伤口掀开，想看看它里面好了没有。你再一次感觉到了疼痛。这疼痛感让你疑惑：为什么还没有好转？什么时候会好转？没有答案的疑惑，变成了不知何时结束的恐惧。不知何时结束的恐惧，最终转化成了愤怒。愤怒让你有了这样的认知：这伤口不是你的一部分，而是你的敌人。于是，你开始攻击你的伤口。表现在内在世界，就是你开始自我责备。伤口在攻击的过程里变得更深了……如果就这样发展下去，伤口就会癌变。也就是无法抑制地疯长。直到彻底摧毁你的精神。如同癌症摧毁一个人的躯体。佛家常说，面对内心里的痛苦，要学会「放下」。这是一个很抽象的概念，几千年来，人们一直都在问：如何放下？事实上，你放下的方式，就好像你照管手臂那个伤口的方式：不去看它，它就会自己好转。有些多动症的孩子，会习惯性地触碰自己的伤口，如同人们忍不住挤脸上的痘痘。对付这种情况，只需要在心里记住这两件事，情况就会改变：每当你想碰触伤口的时候，就提醒自己，你的目标是不去碰它。在你设定这个目标之后，就去做一些别的事，占据你的双手。最初会有些不适。但一段时间的习惯之后，人们就可以把这个过程自动化。想碰伤口，想挤痘痘的冲动最初依然存在。但这种冲动都被转化成了其他行动，并最终慢慢消失。同样的过程，应用到内心的世界里，就是所谓放下。首先，每当你感到痛的时候，就提醒自己，你的目标是不去想这件事。接着，在你设定这个目标之后，就去想一些别的事，做一些别的事，占据你的注意力。佛家使用的方式是「观呼吸」，也就是每当疼痛的时候，就把所有的注意力转移到呼吸上。这当然是一了百当的方法，因为它不会造成新的问题：比如用吸烟、酗酒，来转移注意力。可这又会让你染上摧毁健康的瘾。你也可以使用任何一种健康的，你喜欢做、擅长做，想要做的事，来代替观呼吸。读书、抄经，散步都是很好的。重要的不是方法，而是原理本身。随着时间的推移，你内在的伤口就会愈合。放下并不神奇。神奇的，从来都是你内心的自我恢复能力。如同治愈你的从来不是什么药物，而是你身体的免疫力。药物，或者医生的介入，都是为了在你免疫力发挥作用之前，让你主观上感觉到舒适些。人们可以通过本能，来对待外在的伤口。可面对内在的伤口，却总是束手无策。而其中的原因，说来讽刺：人们很像相信，治愈内心，就像治愈身体那样简单。原来只是给它空间，让它自然愈合罢了。