文丨玉惜品诗
编辑丨椒麻鱼鱼
前言
说起孔乙己这个名字，大伙儿脑子里立马蹦出来的画面多半是那个穿着长衫、满口“之乎者也”、一脸穷酸样儿的老读书人。
这个家伙是鲁迅先生笔下的经典人物，成天四体不勤五谷不分，活得一穷二白还死要面子，连喝碗酒都得赊账，还不忘给人讲点连他自己都忘了个七七八八的“学问”。
可你知道吗？当你笑着读《孔乙己》，笑着看他在柜台前支支吾吾时，现实世界里的你，可能也正站在那个“柜台”前，变成了另外一个“孔乙己”——死要面子活受罪。
成年人的世界，谁能真正逃脱孔乙己的影子呢？
孔乙己为什么会成为笑话？
在鲁迅笔下，孔乙己是一个典型的迂腐书生，穷得叮当响，还偏偏一副不知世事险恶的天真样儿。
人家叫他“孔乙己”，其实背后是笑话他半个读书人不算个正儿八经的秀才。
穷吗？穷得只剩下那身长衫了；怂吗？是的，没钱喝酒还得打肿脸充胖子；丢脸吗？丢到家了，竟然去偷隔壁人家的东西还被当众揭穿。
这一幕幕，把孔乙己的悲哀刻画得淋漓尽致。
而我们这些围观的读者，仿佛都成了酒馆里那些无关痛痒的看客，看着孔乙己的狼狈，心里其实也在暗笑：“这人真是活该！不偷懒哪能这么穷？不犯傻哪能被人踩？”
从文学层面讲，孔乙己就是个笑话，所有人都能从他身上找到一种类似戏剧性的快感，那是一种优越感，是一种居高临下的嘲讽。
我们读着他的糗事，像看别人家孩子考砸了似的，总觉得笑他的时候就证明自己比他聪明，比他体面。
从孔乙己到“我们”
说实话，笑孔乙己容易，但如果真让我们去反观自己，恐怕就没那么轻松了。、
鲁迅笔下的孔乙己是旧社会底层文人的缩影，但他身上那些“死要面子活受罪”的特质，又何尝不是当代成年人的真实写照？
孔乙己宁愿穿着那身打满补丁的长衫招摇过市，也不愿意放下身段去当短衣帮，去干点实际工作。
在他看来，穿长衫代表着文化、学问和身份，就算自己穷得快要吃不上饭，也要保持“文人”的体面。
这种死撑的劲头，在我们生活里处处可见。
别说什么高雅低俗的文化冲突，今天的我们不过是换了个场景和方式，换成了穿不合适的西装、开着还在分期的豪车、刷着透支的信用卡……
为了面子，人们可以承受无尽的焦虑和负担。
明明租个房子就够了，却非要按揭买套房，背上几十年的债务；明明骑自行车上班更健康环保，却非得打肿脸坐地铁，或者咬咬牙买辆车，宁愿吃泡面也得供得起油钱。
这种场景不陌生吧？这不就是现代版的“孔乙己式生活”吗？
孔乙己最大的悲哀不是穷，而是他活在自己的幻想里，不愿意面对现实。
他一直觉得自己是个读书人，和那些做苦力的短衣帮是不一样的，哪怕是去偷书，也能自我安慰：“我这是在向老天爷讨学问。”
他高估了自己的价值，低估了别人的眼光，活在一种自我构建的虚幻世界中，最终被现实打得遍体鳞伤。
成年人的世界里，谁不是这样？我们有时候明知道自己走错了路，却死不回头，明知道生活逼得喘不过气来，却还是死撑着那点所谓的“尊严”。
工作不顺心？“没事儿，我还能熬！”爱情遇渣男？“算了吧，总有一天他会变好的。”
为了不让别人看扁，为了不让自己觉得失败，很多人都会像孔乙己那样，不断麻痹自己，不断在崩溃边缘苦苦支撑。
成年人是“孔乙己”的特征
孔乙己觉得自己很有文化，觉得那些当短衣帮的都是下等人，这种高高在上的姿态，让他错失了很多改变命运的机会。
我们呢？同样如此，总觉得自己比别人聪明、比别人有见识，却忽视了最根本的现实：我们大多数时候不过是芸芸众生的一员。
职场上的高高在上、家庭中的自以为是，最终不过是在塑造一个个新的“孔乙己”。
人到中年，谁还没个需要装体面的时刻呢？
穿不起大牌还非得搞个高仿，车买不起豪华的就弄个牌子贴，明明生活已经拮据得连泡面都要细水长流，还得发朋友圈“加班好累，好想去度假”。
我们做的这些事儿，说穿了不就是为了装个体面，活得像个人模狗样儿吗？可是这种体面究竟是为了谁？真的值得我们这么折腾自己吗？
孔乙己自我麻痹，觉得自己没做错什么，错的是这个社会不公，我们也常常这么想。
工作不好找？“市场太差了！”生活不如意？“都是运气不好！”把一切的原因都归结于外部环境，这其实是一种逃避责任的方式。
我们不想面对自己的不足，不想承认自己的平庸，于是选择了最简单的方式——把责任推给别人，推给这个“充满恶意”的世界。
如何走出“孔乙己”的困境？
每个人都有成为孔乙己的潜质，但成为孔乙己并不可怕，可怕的是认不清自己的处境，还一直自我麻痹，我们是可以走出孔乙己的困境的。
接受自己的不完美，没有人是完美的，承认自己的不足并不会让你变得更差，反而是成长的第一步，不要害怕承认失败和软弱，这些恰恰是生活的一部分。
学会放下面子，不要活得那么累，面子这种东西，有时候真的不值一提，成年人的世界里，实在比面子重要的东西太多了，比如家庭、健康、真正的快乐。
逃避解决不了任何问题，只有敢于面对现实，敢于做出改变，才能真正走出困境，与其等着别人来拯救，不如自己先迈出改变的第一步。
别人有别人的路，自己有自己的步调，少和别人比较，多看看自己的努力，珍惜自己的每一个小进步。
结语
孔乙己的悲哀在于他看不清自己，笑话他的我们何尝不是如此？成年人的世界，谁不是在扮演着各种角色，死撑着体面，活得窝囊？我们在笑孔乙己的同时，其实也在笑自己。
真正成熟的人生，不是靠踩在别人头上找优越感，而是要正视自己的不足，敢于接纳不完美的自己。
笑别人很容易，但学会不笑自己，才是走出孔乙己阴影的第一步。
成年人的“死要面子活受罪”，说到底不过是自我设限的结果，走出来，你就会发现，原来生活还有那么多值得珍惜的东西。
