1958年，一名志愿军战士为娶 朝鲜 姑娘，自愿放弃我国国籍，留在朝鲜。可当他到了晚年时，却数次申请，想恢复国籍。 王兴复出生于1932年的辽宁海城农村，那里经济落后，村民主要依赖高粱和玉米种植维持生计。他从小参与家庭劳作，承担推车和挑担等体力活，肩部因此磨出厚茧。1949年新中国成立后，全国进入建设时期，乡村氛围活跃。1950年朝鲜战争爆发，美国军队推进至鸭绿江一线，边境安全受威胁。王兴复年满18岁，响应号召报名参军，携带简单行李乘火车与其他青年一同前往前线。抵达朝鲜后，他被分配到第四兵站，从事后勤运输和通讯工作。运输粮食弹药时，卡车常在泥泞山路行驶，轮胎陷泥需手动推拉。通讯任务要求背负重型电台穿越山岭，鞋底磨损严重。1951年部队驻扎平安南道江东郡石岭里，当地村落仅十几户，条件艰苦。 停战于1953年签署，志愿军暂留协助重建，王兴复参与房屋修缮和水渠挖掘，与村民建立联系。村民提供烤红薯和土豆作为感谢，双方关系渐趋融洽。王兴复在此期间结识17岁的吴玉实，她家境贫寒，两个哥哥在前线阵亡，家中仅剩父母和两个妹妹。她经常到兵站协助搬运物品和送水，战士们分给她糖果饼干作为回报。两人熟悉起于一次挑水事件，王兴复接过她的水桶送到家中。此后他多次去吴家帮忙，包括劈柴和修屋顶。吴玉实父亲认可他的勤劳，但志愿军纪律禁止与当地人恋爱，两人保持界限。几年相处中，情感逐步积累。 1958年撤军命令下达，王兴复提交复员申请获批，与吴玉实结婚。村民提供土豆和米酒举办简单仪式。1959年他正式加入朝鲜国籍。婚后夫妇居住土坯房，生育7个孩子，生活负担增加。王兴复从事耕种和杂工，还在中国大使馆协助文件整理，促进中朝交流。他教孩子汉语，讲述海城往事，每年春节包饺子保持习俗。思乡情绪于1967年显现，吴玉实建议返回中国。王兴复向大使馆申请恢复国籍，手续顺利，但定居需额外程序。他们往返办理表格和签证，1970年代中朝关系改善，他以华侨身份获批定居。吴玉实申请带孩子出国许可获准。 返回海城后，王兴复与吴玉实继续劳作，孩子们逐步成年。晚年依赖退休金和政府支持，生活稳定。他常哼小调，面容放松。类似故事在志愿军中罕见，王兴复案例经正式批准，体现中朝友好背景。其他战士偶有私自留朝，但多未获官方认可，导致后续困难。王兴复的教育经历包括考取教师资格，在朝鲜教书育人，回归后延续此业。家庭融合中朝文化，孩子们掌握双语，适应两国生活方式。这种跨国婚姻反映战争后人文交流，强调个人选择与国家政策交织。 王兴复的决定源于后勤工作环境，石岭里村落偏僻，重建任务让战士与民众互动频繁。吴玉实家庭背景典型于战时朝鲜，许多家庭失去男性成员，女性承担重任。结婚手续需部队领导审核，体现纪律严明。入籍朝鲜后，他参与当地农业生产，适应气候和土壤差异。生育多孩符合当时两国人口政策，家庭规模大增开支。大使馆工作涉及文书整理，助力外交纽带。汉语教学从基础词汇入手，孩子们通过口头练习掌握。春节习俗包括准备饺子馅料，维持文化认同。恢复国籍申请从1967年起持续，涉及多次递交材料。 中朝关系于1970年代趋稳，提供回国机遇。王兴复华侨身份申请需证明材料，包括婚姻和子女证明。吴玉实在朝鲜政府部门奔走，获取出境许可。返回辽宁后，家庭融入当地社区，孩子们接受教育。王兴复晚年参与社区活动，分享经历。故事流传于媒体，突出爱情与忠诚主题。志愿军整体撤军于1958年完成，少数留朝者多为特殊原因。王兴复案例被视为正面范例，促进两国理解。教育工作在朝鲜聚焦基础知识，回归后转向乡村教学。 王兴复出生地海城矿产资源丰富，但农村仍以农业为主。参军前生活朴素，战争动员强调保家卫国。战场后勤保障关键，第四兵站负责补给线维护。停战后重建包括基础设施改善，提升当地生产力。吴玉实参与兵站活动体现民众支持。两人关系发展缓慢，遵守规定避免越界。撤军时申请复员需书面报告，领导考虑个人情况批准。婚礼简朴，符合战后条件。入籍手续于1959年办理，正式脱离中国籍。 婚后生活以农业为主，王兴复学习朝鲜耕作技术。孩子出生间隔密集，医疗条件有限。大使馆协助为兼职性质，提供额外收入。思乡通过文化实践缓解，如讲述家乡故事。1967年申请启动，国籍恢复相对快速，但移民手续繁琐。探亲签证先获批准，用于短期往来。1970年代政策调整，中方鼓励华侨回归。吴玉实支持决定，体现家庭共识。返回后住房安排由政府协助，生活逐步安定。 晚年王兴复健康状况一般，依赖养老金。孩子们职业多样，有的从事教育。故事档案保存在历史资料中，供研究参考。中朝婚姻案例不多，王兴复属典型。志愿军纪律教育强调国际主义，但个人情感偶尔冲突。重建时期交流奠基两国友谊。教育资格考取需本地考试，内容包括基础科目。回归教学聚焦爱国教育，融入个人经历。家庭文化融合避免冲突，孩子们双重身份自如。
