复旦大学教授王德峰,再次抛出惊人“言论”!他说:“今日之中国纵欲汹汹,各种欲望,

笑蓝说 2026-01-17 00:41:17

复旦大学教授王德峰,再次抛出惊人“言论”!他说:“今日之中国纵欲汹汹,各种欲望,各食其能,各谋其力,如果一个民族的民风,伴随着重功利、轻道义,这个民族将内不能安,外不能立……”字字诛心,振聋发聩!   2025年,王德峰一句“纵欲汹汹”,撞碎了功利时代的精神伪装。   不是否定逐利的正当,而是痛惜责任与道义的悄然退场。   这份警示,藏着对文明根基的深切牵挂与守护。   古镇里,老艺人坚守非遗技艺,年轻人却鲜少愿承续。   快钱诱惑盖过文化责任,传统文脉面临断层危机。   乡村振兴中,部分干部重政绩轻实效,搞面子工程。   短期功利取代民生责任,治理初心在考核中跑偏。   回溯明清商帮,晋商乔家以“诚信为本”立世百年。   彼时商道讲“义利兼顾”,责任是安身立命的根基。   而当下,部分商家为逐利,肆意透支品牌信誉。   信用体系虽完善,却难抵逐利本性对责任的消解。   非遗工坊里,老艺人免费收徒,却屡屡遭遇半途而废。   年轻人更愿追逐流量风口,视非遗传承为无用功。   责任缺失的成因,藏在时代转型的价值错位里。   市场经济激活效率,却也让“利益最大化”成唯一准则。   传统“义利之辨”被弱化,责任沦为利益的附属品。   偏远山区,支教老师坚守十年,照亮留守儿童求学路。   这份坚守的稀缺,反衬出社会责任意识的普遍淡漠。   职场中,“躺平”“摆烂”成流行,敷衍履职成常态。   内卷压力下,个体优先取代责任担当,只求自保。   民国时期,知识分子以“救亡图存”为己任奔走呼号。   那时的责任,是家国大义,是民族存续的担当。   如今物质丰裕,部分人却陷入“精致的利己”。   家国责任被简化为口号,个体焦虑取代集体关怀。   社区食堂里,志愿者轮流值守,照料独居老人。   这份自发善意,是责任意识未灭的微光。   与之相悖,部分子女对父母疏于照料,推给社会。   孝道责任在现代生活节奏中,被逐渐稀释淡化。   责任缺失的蔓延,也源于价值引导的失衡与缺位。   社交媒体放大成功学,将财富多少等同于人生价值。   年轻人被焦虑裹挟,无暇顾及责任与精神追求。   老字号企业里,老员工坚守品质,却被质疑效率低下。   效率至上的管理逻辑,挤压了责任践行的空间。   古代士大夫讲“修身齐家治国平天下”,责任层层递进。   而今,修身缺位,齐家乏力,治国平天下更成空谈。   校园里,公益社团招募困难,学生更关注绩点保研。   功利化教育导向,让社会责任教育沦为形式。   乡村集市上,农户坚持不卖农残超标蔬菜,薄利经营。   这份朴素坚守,是对责任最本真的诠释与践行。   王德峰的呼吁,本质是让责任回归价值核心。   不是否定发展,而是要给逐利装上“道义的刹车”。   企业层面,应摒弃短视思维,深耕品质与社会责任。   让责任成为品牌长久发展的核心竞争力。   个人层面,需跳出焦虑茧房,在小事中践行责任。   照料家人、认真履职、守护传统,皆是责任所在。   社会层面,应放大责任榜样的力量,重塑价值导向。   让“守责任、讲道义”成为新风尚,而非异类选择。   如今王德峰仍在复旦校园开坛讲学,场场座无虚席。   他的课堂不仅讲哲学,更讲做人的责任与底色。   越来越多年轻人课后投身公益,重拾责任担当。   非遗工坊迎来新学徒,乡村干部沉下身子办实事。   责任意识的微光,正汇聚成照亮时代的暖流。   当逐利有了边界,当责任成为共识,社会便有了温度。   民族也能在道义与责任的支撑下,行稳致远。   王德峰的话语仍在回响,这是文明觉醒的信号。   愿我们都能在逐利路上,守住责任底线,重拾道义初心。   让“义利兼顾”的智慧,滋养出更有底气的文明未来。   这,便是对“纵欲汹汹”最有力的回应与破局。   主要信源:(东南卫视——王德峰:“如果一个民族的民风,伴随着重功利、轻道义,这个民族将内...)

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