作者：王子瑜

饱受缅军人利益集团压迫、歧视和剥削的各山地民族，为了争取民族平等、实现世居区域的真正自治，已经进行民族革命事业六七十年了。期间有的被整编、有的被肢解、有的被打散，极少有哪一支革命组织能动摇军人独裁集团的根基，甚至是伤其一指都不能。

直到2021年6月广大缅族青年的觉醒，缅甸的民族民主革命才有了决胜的生力军，他们是缅甸民主革命生生不息的火种，是军人独裁统治的掘墓人。E世代缅甸有志青年共同的决绝，就是不惜牺牲他们的青春和生命，也要阻挡敏昂莱政变集团再开启一趟军方执掌缅甸联邦的历史倒车。

敏昂莱政变后，缅甸的医生和教师率先站出来进行公民抗命，成为了“春季革命”的先行者和推动者。纵观世界各国的现代革命运动，几乎都有医生和诗人的身影，并发挥着导师和先锋的作用。这是具有悲天悯人品格和敢于追逐伟大梦想的二个群体，他们的良知和人文素养决定了他们思考问题的深度，他们的思想和学识决定了他们看待问题的高度，让他们得以批判性地洞察事情的本质，历史性地看待缅甸问题，不被表象的伟光正和假大空所迷惑，秉性中的正义感让他们不会因为担心遭到残酷镇压而止步不前。

政变后在各位民主斗士的倡议及带领下，全国各大城市从集体熄灯的无声抗议，到同一时间群起敲击家具抗议，再到大规模走上街头游行，一步一步坚定了全国人民反政变的决心。最终在政变武装的暴力镇压下，各省市民主斗士纷纷组建人民保卫军，开启了武装革命斗争的道路，并逐渐形成燎原的革命烈火。缅甸问题演化至此，革命不再仅仅是边境民族武革命装组织的志业。

如果不是敏昂莱在2021年2月1日发动军事政变，也就没有缅甸当前的反政变战争。7月3日爆发至今的腊戌战争只是全国内战的一部分，因反政变革命而遭受战争重创的并不仅仅腊戌一个城市。如果不是以缅族为主体的人群发起公民抗命运动和武装革命，长年被军方打压的各民族革命武装根本就没有出师内陆的理由，更遑论“解放城镇”的行动正当性。换作政变前，同盟军就算有再先进的武器和再多的兵员，也不敢攻打腊戌。如果不是军人集团在镇压异己时率先对全国多个居民区进行无差别轰炸，失去作为“国军”的合法性，也就不会有那么多缅族青年参加武装革命誓言推翻政变集团。

当前，在缅甸多达数百支的革命武装组织当中，代表汉族威武不屈精神的独有同盟军，且敢以拿起落后的土制武器去堵敏昂莱政变集团的洋枪洋炮。在缅甸三百万华人当中，也只有同盟军坚持十四年孤身走在军人独裁统治的暗巷，怀着实现联邦制与高度自治的梦，向着政变集团制造的黑夜，御着飓风发出1027的怒吼，在电诈、毒品与枪支泛滥的废墟中，再造汉民高度自治的城邦。

消灭军人集团从来不是同盟军的目标，假如在1027之后政变武装懂得妥协，愿意就地停火，同盟军断然不会涉嫌冒进深入内陆作战。假如不是政变武装处心积虑企图反扑，战火也就不会烧到腊戌。把时间拉回到15年前，假如当初不是军人利益集团执意要武力整编同盟军，缅甸各支民武也不会因为人人自危而厉兵秣马积极备战，而缅甸当下的各地军事冲突也不会如此焦灼。然而，历史没有如果，一切已无法再回到从前，敏大将一直走在错误的节点上踩着错误的步伐行进在错误的道路上，并且执迷不悔。时下，局势还在其助推下演变，孽因早已种下，恶果亦初现其形，终局如何，且拭目以待吧。