“8年抄完四大名著，这老头怕不是在作秀吧？”

“退休生活太闲了，找点事做呗，理解理解。”

类似的评论在网络上炸开了锅，话题中心人物是一位来自山西的退休农民张喜才。

他痴迷书法50年，并花费了八年的时间，一笔一划地用小楷抄完了四大名著。

一共152册，堆起来像小山一样高！

这个举动在网上引起了大家的讨论，有人觉得他很厉害，也有人认为他是在博眼球，浪费时间。

甚至还有一些所谓的“书法大V”公开批评张喜才得做法，认为他是在的“白费功夫”。

这个年代能有多少人能坚持八年干一件事情？为什么张喜才这个行为没被夸反被大家批评呢？

张喜才

张喜才的行为就像一面镜子，反映出社会对老年人价值追求的复杂看法。

在这个流量为王的时代，人们似乎习惯了用“有用”和“无用”来衡量一切，而张喜才的抄书行为，恰好戳中了这个敏感点。

反对这种做法的人大部分都觉得，抄书对于提升书法技艺的帮助有限，与其花费大量时间抄写小说，不如临摹名家字帖，这才是学习书法的正道。

还有一些自以为自己的书法专家的人还公开指责张喜才，觉得他这就是“白费功夫”，毫无意义！

部分网友甚至还质疑张喜才的动机，认为他是在刻意制造话题，博取关注，尤其是在家人将抄书过程拍摄上传网络后，这种质疑声更加高涨。

更多的人觉得，八年的时间确实太长了，这八年时间可以干很多更有意义的事情，而抄书不过是在“浪费生命”！

然而支持张喜才的声音同样不容忽视，他们觉得，老人的行为展现了对传统文化的喜爱和敬意。

在快节奏的现代社会，还有多少人能够静下心来，花8年时间去做一件看似“无用”的事情？这种坚持和毅力本身就值得敬佩。

而且张喜才的抄书行为也激发了年轻人学习书法的兴趣，对于传承传统文化起到了积极的推动作用。

在一些学校，张喜才的故事被作为教材，鼓励学生们学习他的精神，传承中华文化。

这两种不同的看法，体现出了社会价值观的冲突，一边是实用主义至上，强调效率和产出；另一边则是对传统文化的坚守，对个人价值的追求。

张喜才的抄书行为，恰好成为了这场价值观碰撞的焦点。

张喜才的抄书行为并非一时兴起，而是源于他对书法的热爱和对传统文化的执着。

他从小家境不好，只读到小学四年级就不得不辍学了，但他没有放弃学习，反而用树枝在地上练习写字。

后来他参了军，在部队里终于有机会学习和练习书法了，50年来他笔耕不辍，从未放弃对书法的追求。

退休后，张喜有了更多时间和精力练书法。

他买了好多字帖、纸和毛笔，一有空就钻进书房练字，还经常在公园里用水写字，引来路人的围观和赞赏。

家人的支持也给了他很大的鼓励。

对张喜才而言，书法不只是一个爱好，更是他生活中不可或缺的一部分，是他心灵的慰藉。

抄写四大名著的想法，源于一次偶然的经历，在国外旅游时，张喜看见一个外国人正在街头写书法，这让他挺震撼的。

他发现连外国人都对中国书法这么感兴趣，咱们中国人更得把传统文化传承好、发扬光大。

于是他就决定用自己的方式为弘扬中国文化贡献一份力量。

张喜才的故事也让我们想起另一位“草根艺术家”——赵小勇，他是一位进城务工的民工，他曾以临摹梵高的画作谋生。

在一次偶然的机会中，他看到了梵高的真迹，深受震撼，最终放弃了临摹，走上了独立创作的道路。

张喜才和赵小勇的故事虽然表面上看不一样，但仔细一想，其实挺相似的。

他们都来自底层，都对艺术有着执着的追求，都经历了从模仿到创新的过程。

不同的是，赵小勇最终选择了“创新”，而张喜才则选择了“传承”，这两种选择没有高下之分，都体现了老年人追求自我价值的渴望。

张喜才通过抄写四大名著，表达了对传统文化的热爱，也丰富了自己的精神生活。

他不太在乎别人怎么评价，只想做自己喜欢的事，这本身就很有意义，而赵小勇则通过独立创作，实现了自我突破，找到了属于自己的艺术之路。

在过去，人们常觉得老人的价值主要体现在照顾家庭和承担社会责任上。

随着社会进步，越来越多的老年人开始追求自己的价值实现。

他们不再只是安享晚年，而是主动参与社会活动，学习新知识，发展兴趣爱好。

张喜才抄写四大名著的举动，引发了广泛的社会讨论，也折射出当下社会对老年人价值追求的包容度。

一部分人对张喜才的行为表示不解甚至嘲讽，认为这是“无用功”、“浪费时间”，体现了社会评价体系的单一性和功利性。

这种评价体系往往以经济效益、社会贡献等“看得见、摸得着”的指标来衡量一个人的价值，而忽略了精神追求、个人爱好等“看不见、摸不着”的因素。

在这样的体系下，张喜才花费8年时间抄写四大名著，自然会被认为是“没有意义”的。

社会上对老年人的固有看法，也让人们对他们的价值认识不足。

很多人觉得，老年人应该安享晚年、带带孙子，没必要再去追什么梦想或找什么价值。

这种想法不仅否定老年人的潜力，还限制了他们自我发展的机会。

随着社会进步和观念转变，越来越多人开始认识到老年人追求自我价值的重要性。

老年人经验丰富，对生活有更深刻的理解和感悟，他们追求自我价值，不仅可以丰富自己的精神生活，也可以为社会贡献智慧和经验。

例如一些退休教师、医生、工程师等，利用自己的专业知识，参与社区服务、志愿活动，为社会做出了积极的贡献。

还有一些老年人，学习新的技能，发展自己的兴趣爱好，例如绘画、书法、音乐、舞蹈等，展现了老年人积极向上的精神风貌。

这些例子说明，老年人的价值不仅在于物质方面，更重要的是在精神方面。

张喜才的故事，引发了我们对老年人价值的深入思考。

他8年抄写四大名著的举动，或许在一些人看来是“毫无意义”的，但却体现了他对传统文化的热爱，对个人价值的追求。

在这个追求效率和效益的时代，张喜才的故事提醒我们，人生的价值不仅仅在于物质财富的积累，更在于精神世界的丰富。

老年人追求自我价值，不仅可以充实自己的生活，也可以为社会带来积极的影响。

我们应该体谅老人的选择，支持他们的兴趣，还应该学学张喜才的坚持和精神，把中华优秀传统文化传承下去，发扬光大。

而且张喜才抄的正是咱们中国文化的珍宝四大名著，里面包含了丰富的历史和文化内容。

张喜才用自己的方式，将这些经典作品传承下来，也让更多人有机会接触和了解中国传统文化。

在信息化时代，传统文化遇到了不少新问题。

如何让年轻人更好地理解和传承传统文化？还真是个需要好好想想的问题。

张喜才的故事提供了一个很好的借鉴，他用自己的行动，诠释了对传统文化的热爱和传承。

同时在他身上我们也看到了，不管多大年纪，不管是什么身份，每个人都有梦想，都可以去追求自己想要的生活。

我们也应该支持每个人的选择，鼓励大家追求自己的梦想，这样每个人都能过得精彩。

希望张喜才的故事能够激励更多人，去追求自己的梦想，去创造属于自己的价值，去传承和发扬中华优秀传统文化！

对此，你觉得张喜才这样的做法是在浪费时间吗？

文/编辑：惠惠爱八卦

中国新闻网：2019-3-17《山西七旬老人耗时八年手抄四大名著》

光明网：2019-3-18《367万字152本 山西七旬老人耗时八年手抄四大名著》