《画皮之阴阳法王》:关于拍摄幕后那些你不知道的故事

桥蕤评娱乐趣事 2024-11-26 09:14:42

还记得1993年那会儿,港片正是最红火的时候。徐克的《倩女幽魂》让观众大饱眼福,谁知道胡金铨的这部《画皮之阴阳法王》却偏偏选在这时候上映。

六天,就只有六天。电影就像一阵风似的,来也匆匆去也匆匆。31万的票房,第117名的排名,这成绩说出来都嫌尴尬。要知道当时的香港可是电影市场最繁荣的年代,这个成绩着实有点令人心酸。

观众们的评价也不怎么客气:"剧情乱七八糟"、"特效不如徐克"、"武打戏一塌糊涂"。说实话,这些评价也不算冤枉。

但其实片子里藏着的心事可不少。从文人气质的王生到素裹白衣的尤枫,再到那个捉摸不定的阴阳法王,每一个角色背后都藏着胡金铨想说的话。

可惜,这些深意都被观众跟着票房一起打了水漂。

这部电影最后变成了"不人不鬼不仙不魔"的尴尬存在,但细想想,这不正好映射了胡金铨自己的处境吗?一个漂泊在外的导演,想讲一个关于身份认同的故事,却在商业与艺术的夹缝中,落了个两头不讨好的下场。

这一年,《画皮之阴阳法王》成了胡金铨导演生涯的告别之作。虽然不完美,但至少,他试图用自己的方式,讲述了一个属于那个时代的故事。

让时间倒回到1991年,故事要从一通越洋电话说起。

那天,台湾记者粘嫦钰打电话采访远在洛杉矶的胡金铨。电话那头的老爷子说了一句让记者眼前一亮的话:"我要拍一部真正的聊斋。

这话听着简单,背后的分量可不轻。要知道,80年代的港台,一说聊斋片,那就差不多等于在说风月片。《聊斋艳谭》、《灯草和尚》、《金瓶双艳》,这些片子那会儿可是"老司机"们的心头好。

但胡金铨偏不跟风,他想拍一部真正的聊斋故事。

在洛杉矶的日子里,胡金铨经常跟内地编剧钟阿成碰面。两人都是漂泊在外的游子,聊着聊着就聊到了《画皮》这个故事。

在他们看来,这个故事里藏着太多值得说道的东西。

为了找到最贴切的拍摄场景,胡金铨多次往返内地取景。最后,他相中了五台山那种雾凇雪凌的意境,还有明十三陵那种幽深诡谲的氛围。

在他看来,这些地方特别适合《画皮》的剧情。

有一天,胡金铨对钟阿成说了句意味深长的话:"你知道吗?我们这一代人,就像片子里被阴阳法王捉住的'中间人'。

上不能回到人间享福,下不能回到阴间受苦。

这话说的可真是扎心。作为一个祖籍河北,少年在内地长大,后来又在港台和欧美之间游走的导演,胡金铨太懂这种"中间人"的滋味了。

这部电影对他来说,不仅仅是要讲一个女鬼索命的故事,更是要借"画皮"这个意象,反映那些漂泊在外的游子心境。

从剧本构思开始,他就想把自己对家国的情怀、对中华文化的眷恋,都融进这个故事里。

只可惜,好的创意最后却没能变成好的电影。但这些构思的过程,或许才是最珍贵的部分。

说起《画皮之阴阳法王》里最吸引眼球的角色,那必须是王祖贤演的尤枫。当年的王祖贤可是刚演完《倩女幽魂》里的聂小倩,那个轻纱薄翼、妩媚妖娆的形象还在观众脑海里挥之不去。

但这回可不一样了。尤枫穿的是素白色的长袍,走路都是端庄稳重的金莲步,浑身上下看不出半点轻佻的味道。你要说她是女鬼,她倒更像个被命运耍得团团转的可怜人。

胡金铨给尤枫设计的"画皮",可不是单纯吓唬人的道具。它既是阴阳法王借给她的工具,又是控制她的枷锁。这不就是在说那些漂泊在外的人吗?既要戴上面具融入新环境,又被这面具束缚着无法真正做回自己。

尤枫的处境就更有意思了:生不能回阳间投胎,死不能去阴司报到。这种进退两难的状态,简直就是当时很多游子的真实写照。

难怪胡金铨会说她是"远离故乡、移居国外的中国人心境写照"。

再看看郑少秋演的王生。开场那场戏绝了:骑着瘦驴,唱着《摘下满天星》,一副翩翩君子的模样。结果呢?在青楼门口被狗肉面的香味勾住,转眼就被尤枫的美色迷得神魂颠倒。

最妙的是那片世外桃源的桃林。胡金铨把它设计成横亘在阳世与冥界之间的地方,最后还要在正邪大战中付之一炬。

这分明是在说:重生是要付出代价的,你得先经历一场浴火才行。

"愿死去的人不再画皮",这是尤枫在片中说过的一句话。

胡金铨用"画皮"这个意象,讲出了太多故事。可惜,这些深意都被粗糙的特效和脸谱化的表演给埋没了。但即便如此,那份对身份认同的困惑和思考,在今天看来依然让人感同身受。

说到演员阵容,《画皮之阴阳法王》可真是请了一帮大咖。但最让人意外的,绝对是林正英的反派角色。

想想看,平时在荧幕上一本正经捉鬼降妖的英叔,这回却反串了一个奸诈的道士。那张正气凛然的脸,居然把尤枫和张道灵给骗进了阴阳法王的圈套里。

这反差也太大了!不过仔细想想,这个设定还挺高明的。道士对付妖魔有千般法器,但在人间法律面前,却是束手就擒。

这讽刺来得可真是够狠的。

要说这部电影最有意思的地方,就是每个男角色都想掌控尤枫。你看看:

王生想啥?看见美女就走不动路,非要把人家收做填房。一个读书人,色心一起,圣贤书都扔脑后去了。

阴阳法王呢?把尤枫当成统一阴阳两界的工具,说白了就是想借她的"画皮"来实现自己的野心。

道长们又是怎么想的?表面说是为了不让尤枫为祸人间,其实不也是一种控制吗?

就连那个看起来与世无争的太乙上人(洪金宝饰),都说尤枫是他成仙路上的"纯阴"。

这群人为了争夺尤枫,可是闹出了不少动静。先是师兄被林正英送的法器打死,然后是尤枫和张道灵被太乙上人救走。

一场场打打杀杀,看似是在争夺"画皮",其实争的都是各自的欲望。

最绝的是,这些妖怪还会披上官差的画皮。这下可好,道士们有再多法器也没用,在人间的规矩面前只能认栽。

听到尤枫最后说"愿死去的人不再画皮"的时候,你就明白了。她经历了这么多,看透了这么多,终究是看清了一个真相:无论选择哪一边,都是一种束缚。

这哪是在说什么妖魔鬼怪,分明是在说人心啊。

说实话,看完《画皮之阴阳法王》,你会觉得这是一部充满遗憾的电影。

胡金铨是想用文人的笔触来讲这个故事的。你看片子开头,郑少秋骑着瘦驴慢悠悠地走来,那种文人的清爽和洒脱扑面而来。

剧情一转到烟花青楼,琵琶古筝,高冠长袖,水墨丹青,明朝生活的神韵跃然银幕。

但遗憾的是,时代已经不一样了。徐克、程小东他们带来的视觉革命,早就把观众的眼光养刁了。那些粗制滥造的武打场面,潦草的布景,粗陋的道具,都成了这部电影的软肋。

原本胡金铨想讲的家国情怀,想表达的文人气质,在这些技术缺陷面前都变得苍白无力。剧本里那些脸谱化的人物创作,冗长繁琐的正邪较量,都让观众提不起兴趣。

你说多可惜,一个好故事,就这么被糟糕的呈现方式给埋没了。

不过换个角度想,这部电影的命运,不正好印证了它要表达的主题吗?就像尤枫最后选择舍弃画皮,走向人间。香港电影也在不断发展,新的浪潮终将取代旧的形式。

胡金铨大概也没想到,这会是自己导演生涯的最后一部作品。虽然它称不上是一部好电影,但它真实记录了一个时代的困惑和期待。

那些漂泊的心事,那些身份的纠结,那些被时代裹挟着前行又不得不改变的无奈,都在这部不完美的作品里留下了印记。

或许多年后再看这部电影,我们会发现,它的价值不在于视觉效果有多震撼,而在于它真实记录了那个特殊年代里,一个导演对艺术、对身份、对家国的所有思考。这,才是电影最珍贵的地方。

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