要知道,封建社会几千年来都是男权社会,女性由于社会地位低下,往往成为男人的玩物或个人财产。
虽然历史上也出现了重要的女性群体,比如秦朝的芈太后,西汉的吕后。尽管他们在政治上有能力并且曾经称霸朝廷,但他们在很大程度上依赖于一个男权社会。
因为父权至上,男人可以想娶多少妻妾,而女人只能嫁鸡嫁狗,如狗如命。婚姻能否长久,取决于丈夫。如果丈夫继续婚姻,妻子可能成为丈夫的个人财产。但是,如果男人不喜欢妻子年事已高,可以通过“七出”的方式与妻子离婚。
说到“七出”,就是从封建男权社会的角度,保护男人和家庭利益,打压女人的法律法规。“高中七:不生孩子,一,通奸,二,不跟叔叔阿姨说话,三;说话,四,偷窃,五,嫉妒,六,坏病,七。”
他们不下乡,所以政府不仅有执法权,还制定了一些家规来管理家庭内部的事务。.私刑经常被用来惩罚那些违反家规的人。在官府眼里,这样的审判是家事,就算杀了人,他们也无所谓。这就是为什么私刑成为一种合法产品的原因,例如“下药猪”就是一种私刑。
猪笼原来是用竹竿做成的,方便运猪。也是古代农村常见的物件。
但是因为他和普通人一样高,所以有人把这个违反家规的人的手脚绑起来,然后在猪笼上绑了一块石头,把他压下去了。水这叫“猪猪”。
那么,“沉入猪圈”会是什么情况呢?
男人和女人通常被定义为通奸。一旦被发现,女人就会被扔进猪圈,而男人则遭到部落的殴打。所以这种私刑是非常残忍的。
“猪舍”是什么时候开始的?虽无史料,但可从这点追溯。女性受迫害最严重的时期,大概是从宋朝开始的。
尽管宋代以前女性的地位很低,但国家和社会对寡妇再婚是容忍的。到了宋代,因为朱思承中的儒家提到“守天理,去人欲”,又说“饿死小事,外遇大事”,女子贞操由此而生。他深受社会和人民的尊重。而女人一定要遵循三德,凡事以夫为师,严于律己,否则就有“行事不思”之嫌。
女性受社会影响,接受社会,不敢越界。这时候,名利喜庆与命运一样重要。因此,再婚的寡妇被人看不起,许多妇女在丈夫死后自杀以示荣誉。
自然不仅有文人为这位因功名庆典而死的女子着书立说,朝廷也对她的所作所为赞不绝口。
尤其是明清时期,程朱理学成为社会主流思想,“清碑牌坊”和“小脚丫”将女性推向万劫不复的深渊。
一方面,当时的社会要求女性始终如一,即使被羞辱,也要忍受被忽视。即使在丈夫去世后,她也保护自己如玉,同时对他人也表现出宽容。按照大家的说法,男人娶妻纳妾,在外面扩建家门,是天经地义的事。
当然,做一个贞洁的女人,是有很大的压力和力量的,也阻挡不了男女之间的爱情。
总有人愿意去触碰那条高压线,寻找幸福。因此,过去关于奸淫的小说层出不穷,而这些小说所描绘的其实是社会的一面镜子。
比如,《水浒传》中的潘金莲在嫁给武大郎后,因为武大郎不帅也不富有,被西门庆勾引奸淫。为了达成他们的共同目标,武大郎再次中毒。
好在潘金莲生活在宋朝,没有“猪”的机会。但数百年来,它也一直是“妓女”的代名词。
清朝初期,南方一些大户人家,如果妇女行为不端,有确凿证据,就会采用“泡猪圈”的方式拐卖妇女。》。
2012年,专家在广东省梅州市鹿库滩湖46米深的地方发现了10多具脖子上挂着铁链的骷髅。他们留下来的时候是清末民初。
据住在附近的一位老太太李阿姨说,她的大家庭中有一位妇女被不道德的卢坦惩罚一个爱偷东西的女人和一个男人。把它锁起来,捆起来,放在猪笼里,扔进绿水坑里扔掉。这是对下一代的危害。现在社会的法律更好了.事实上,为什么要用这种古老而野蛮的私刑来解决这个问题,有其他方法可以解决这个问题呢?