2024年12月初，郭德纲前任师父杨志刚去世两周年之际，德云社官方账号发布《相声演义》演出片段，疑似用倒打一耙的剧情暗讽杨志刚，事后遭到广泛批评。

杨志刚儿子杨金山为了维护父亲的名誉，对德云社提出公开抗议，要求郭德纲删除视频还原真相赔礼道歉。

删除视频和赔礼道歉，杨金山的这两项诉求可以理解，还原真相的含义是什么？

在杨志刚和郭德纲的相声往事中，有很多事情存在争议，其中最知名的一个争议就是所谓的“也是也不是”。

一、也是也不是

郭德纲说，范振钰在中央电视台录制《曲苑杂坛》时曾问过杨志刚，郭德纲是不是你徒弟，杨志刚的回答是“也是也不是”。

除了这件事之外，郭德纲还说，杨志刚曾经给金文声打电话，具体什么内容他不知道，但从金文声抹稀泥的话里他能听出来，不会说郭德纲的好。

因为有了这两件事，让郭德纲下决心不承认杨志刚是自己师父了。

通过郭德纲这段采访，我们能够得出四条信息：

1、郭德纲不承认杨志刚是他师父的原因是范振钰和金文声这两件事。

2、杨志刚和金文声说过什么，郭德纲并不知道，他是猜的。

3、“也是也不是”这句话是范振钰告诉郭德纲的。

4、杨志刚和郭德纲并没有直接对话。

在2006年的同一个采访中，郭德纲说他在离开红桥文化馆的时候，杨志刚告诉郭德纲父亲，记住了，郭德纲离开我是死路一条，离开我就得饿死。

当然，郭德纲这段采访发言属于个人说法，杨志刚方面并不认同。

二、杨志刚的临别赠言

1993年郭德纲因伪造领导签字侵占国家财产东窗事发离开红桥文化馆，之后杨志刚安排郭德纲进入杨志刚儿子杨金山开办的化工原料公司上班。

在杨志刚儿子那里，郭德纲工作了近一年时间，1994年郭德纲又因为一件很不好的事情离开杨金山公司，在临别之际，杨志刚给郭德纲说了这么一句话：

以后你愿意认我这个师父你就认，你不愿意认你就不认。

这句话听起来似乎很绝情，有一种恨铁不成钢却又无可奈何的味道，但是，如果你站在郭德纲角度理解这句话的内涵，也许你会被感动。

在以后的人生路上，如果郭德纲需要用到“杨志刚徒弟”这个身份，郭德纲就可以用，杨志刚不会不配合。

如果将来郭德纲有更好的去处，可以放弃“杨志刚徒弟”这个身份了，郭德纲自行放弃即可，不需要杨志刚点头。

也就是说，杨志刚把他和郭德纲师徒关系的确认权交给了郭德纲，一切以是否有利于郭德纲为准。

三、应该相信谁？

现在问题简单了，对于杨志刚和郭德纲之间的不同说法，到底我们应该相信谁？

先说郭德纲的“也是也不是”，这个说法目前存在的证据仅限于郭德纲的采访，其他证据一概没有，唯一的证人范振钰并没有公开证实自己说过这件事。

在没有相关证据和证人的情况下，“也是也不是”就只是郭德纲个人提供的一个孤证，可信度存疑。

可能会有网友质疑，既然“也是也不是”是郭德纲的孤证，那杨志刚的临别赠言同样也是杨志刚方面的孤证，可信度又有多高。

此话没错，杨志刚的临别赠言同样没有证据和证人，即使有的话，也是杨志刚儿子杨金山，都是孤证，杨志刚的临别赠言和郭德纲的“也是也不是”本质上没有区别。

事实上我们可以从其他方面进行推理杨志刚的临别赠言是否属实。

1、郭德纲到北京闯荡时以白全福徒孙的身份行走相声江湖，这是相声圈都知道的事情，而杨志刚是白全福的大徒弟，因此这件事符合杨志刚所说“以后你愿意认我这个师父你就认”。

2、郭德纲离开文化馆之后，他和金文声、张文顺、范振钰等相声前辈来往密切，这几位都是文字辈艺人，而且都拥有赫赫有名的师承：金文声的师叔是侯宝林和马志明，张文顺的师爷是张寿臣，范振钰的师爷是马三立。

为什么郭德纲一直没有拜金文声、范振钰和张文顺为师？很简单，因为他当时有师承，金文声张文顺范振钰也知道郭德纲有师承，所以郭德纲没拜，三位前辈也没收。

3、郭德纲2004年拜师侯耀文并非只有拜师一件事，拜师之后他成为铁路文工团说唱团的签约演员，如果不是他的档案有问题，2006年他就能转正成为铁路文工团的正式员工进入编制。

这种拜师入团的方式在相声界是一个潜规则，奇志进入铁路文工团选择了跳门拜师侯耀文，应宁进入煤矿文工团选择跳门拜师王谦祥，郭德纲曾经为了进入北京曲艺团差点跳门拜师李金斗。

郭德纲拜师侯耀文进入铁路文工团，必然要跳门，杨志刚即使在2004年知道郭德纲跳门拜师侯耀文也不会阻拦，这就符合杨志刚所说的“你不愿意认你就不认”。

四、总结

至于郭德纲所说的“也是也不是”，本身是一个缺乏证据和证人的孤证，只是由于郭德纲名气更大在互联网上的话语权更强，导致很多人单方面选择相信郭德纲的孤证说法。

杨志刚给郭德纲的临别赠言“以后你愿意认我这个师父你就认，你不愿意认你就不认”，同样没有相关证据和证人，也是一个孤证。

但是，郭德纲北漂时先以白全福徒孙身份闯荡江湖又跳门拜师侯耀文的经历，在一定程度上能够验证杨志刚的临别赠言。

杨志刚和郭德纲，你更相信谁呢？