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曾仕强曾言：“一个人能发现自己身上存在的种种缺点这叫觉醒，觉醒以后又能把所有的缺点改正过来这叫修行。
记住你的缺点就是你这辈子的功课，最厉害的是善于发现自己缺点的人，会把缺点变成优点。
据说，若是一个家族中能出个修行人，则需要五代人的积德，像家中那么多的子孙，偏偏选中你，便是因为你善良有慧根也有悟性，也是夙世的福报因缘。
而停止抱怨便是修行的开始，懂得反思便是修行的根本，学会转念便是修行的窍诀！
因此，让你经历磨难，是为了能让你明白因果反噬给自己带来的伤害，存敬畏之心，今后不敢妄造。
毕竟，世间有因果，一切自有安排，所以，尽人事，听天命，你只管努力，其他的也自有定数。
有道是：人生也本就是场修行，缘来缘去缘如水，花开花落终有时，生死有命，聚散有时，得失随缘。
而人若是能够看开，看淡，便不会不会让自己在痛苦中深陷！
毕竟，若是属于你的兜兜转转也会回到你的身边，而不属于你的，哪怕十指紧扣最终也会走远。
因此，人一定要修行，若是不修行，便会发现人生就是忙不完的事，听不完的谎言，放不下的牵挂，经历不完的苦辣酸甜……
而当你修行后，便会慢慢发觉，世间种种无非皆离不开两个字“因果”。
最高级的修行，便是你在芸芸人海中进行历练，可大家却都看不出你与其他人有什么区别。
也可以说明明你是修行人，但由于能够做到和光同尘，一般人自然也就看不出来。
而往往在寺庙里的也不一定都是得道高僧，也会有一部分利欲熏心的人存在。
在尘世中的也不一定都是凡夫俗子，也有一部分和光同尘的高人。
因此，真正的修行，并不一定需要藏在深山老林，或是躲在寺院庙宇，若是能够参透人生，处处皆是净土。
所以，红尘也是最好的道场，你若是能够在一切事上实修，将心量打开去接纳生活中所遇到的一切人事物，好好的磨练自己的意志，保持正心正念，便会遇到最好的自己。
并且当你修行之后，你也会发觉一个有趣的现象：
世界仿佛是一个巨大的游乐场，一切都是游戏般的存在，自己所经历的一切也皆是剧情的安排，无需去与之刻意对抗，尽管尽情体验，只需保持觉知即可。
这样便不会被各种外界因素所影响，让自己的内心起波澜，被各种复杂的情绪所支配。
因此，我们在这个世界要做的就是尽情体验，借假修真，无为而为，在这梦幻泡影的人世中，保持一种体验和觉察，做最真实的自己，成为自己真心想要成为的人。
而不是被社会惯性和个人习气所操控，成为一个空心人，浑浑噩噩度过此生。
当然对于修行你也是不能太着急，这也不是着急就能够出结果的事！
给到自己一定的时间，认真沉淀，学会正确割舍，将那些外在的事物全部清理干净，将自己的精气神给修起来，修成得智慧，便能自动消除各种不好的欲念。
而一个有定力、心静、心净的人，也不会急躁、好色、贪图低级的享受。
你若是想让自己拥有一个好的未来，那就一定要先让自己的心给修炼过关，让自己内心坚定宽广，有格局，有能量！
否则，也是很难进步的，因为一个人最终成就往往是由内心的格局、胸襟、担当所决定的。
而当你坚持修行后，相貌也会随着修为的提升发生变化，因为相由心生，心一变相也就跟着变了。
能够保持正心正念，相貌便会变得端庄，面色和气色也会越来越好。
而往往修行时间长了，脸上便会显露出三种相。
一是寂静相：神情特别平静，即使身处波澜，脸上也不会有惊慌。
因为你已然明白无常，悟透因果，消除了分别心和执着心，能够全然与自己，他人和世界和平共处。
二是慈悲相：就是不笑，也能令人感受到善意和温暖，就是不说话，也令人能感受到悲悯和慈爱。
因为脸是心的影子，你内心善良充满爱，都已投射在了脸上。
三是智慧相：判断力超乎常人，对事情观察得很透彻，只根据现在所发生的一些事，常常就能够正确地预测将来事情会如何演变。
因此，总能够趋吉避凶，做出对的选择来。
