拂舞词

温庭筠

作者：温庭筠（约812或801、824年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。

黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。

龙伯驱风不敢上，百川喷雪高崔嵬。

二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊。

下有狂蛟锯为尾，裂帆截棹磨霜齿。

神椎凿石塞神潭，白马骖驔赤尘起。

公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。

这首诗巧妙地借用了《乐府诗集》中的故事：有一白首狂夫，被发提壶，在河边狂笑着要涉河而过，他的妻子追上来阻止他，却不及他被河水冲走而死。于是，她援箜篌而歌：“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何？”歌声凄怆，曲终投河而死。诗中通过黄河的怒浪、龙伯的驱风、百川喷雪、高崔嵬等描绘，展现了黄河雄奇狂放的特性。同时，通过狂夫的被发提壶、妻子的不及阻止，以及最后投河而死的情节，传达出命运无法逆转、死亡不可避免的主题。

诗人描述的一个老人欲凭河渡河的情景，这个场景在传统的诗歌中通常用来表现豪情壮志或悲壮的英雄气概。然而，诗人却通过描绘黄河的怒浪、狂风、蛟龙等危险元素，以及老人的被发提壶、妻子的不及阻止等细节，突出了渡河的危险性和死亡的可能性。这种描绘方式，使得诗歌中的“公无渡河”不仅仅是劝阻他人不要冒险渡河的意思，更深化了它对于命运、死亡等主题的思考。

诗人以“黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷”开篇，形象地描绘出黄河波涛汹涌、浪花飞溅的壮丽景象，令人感受到大自然的磅礴之势。诗人以龙伯驱风、百川喷雪的想象，进一步渲染黄河的雄伟气势。这种奇特的景象，既展示了诗人的浪漫主义情怀，也突显出他对大自然的敬畏和赞美。同时，这也表达了诗人对人生的独特理解，暗喻着人生中的困难和挑战。

诗中“二十三弦何太哀，请公勿渡立徘徊”，借用二十三弦的琴声，传达出诗人对人生的深深感慨。这种感慨涵盖了对人生的起伏和抉择，以及对自我境遇的无奈和迷茫。诗人认为，面对人生的困境和挑战，人们需要坚定信念、勇往直前，才能克服困难、实现自我超越。

在诗的结尾部分诗人通过描绘神椎凿石、白马赤尘等场景，展现出一种力量和抗争的精神。这种精神在前面对于黄河怒浪、龙伯驱风等的描绘中已经有所展现，但在结尾部分更加突出。诗人通过公无渡河的典故和描绘黄河的雄奇狂放，展现出一种与命运抗争、不畏艰险的精神。这种精神不仅体现在公无渡河的典故中，更体现在诗人对于黄河的描绘中。

诗情诗景：

黄河，那滔滔江水宛如天边狂舞的金色绸带，奔腾不息，势不可挡。怒涛汹涌，震耳欲聋，仿佛天地共鸣，奏响一曲壮丽的交响乐。

狂风中，龙伯的身影若隐若现，他驾驭的风儿在此刻也显得无力，只能眼睁睁地看着百川奔涌，雪浪高耸。那狂蛟在浪花中穿梭，锯齿般的尾巴威力惊人，一瞬间便将船帆割裂，霜齿磨砺，令人胆寒。

神椎重重地凿击着坚石，仿佛要将这片狂野的黄河镇住。而白马铁骑则驰骋在尘土飞扬的大地上，他们高举玉鞭，疾驰如风，日行千里。

这就是黄河的壮丽画卷，既有狂野的怒涛，又有英勇的英雄。每一个细节都充满了力量与美感的完美结合，让人无法抗拒它的魅力。